Ranjau Dunia

2012

2012-01-22T22:24:00.003+08:00

Selamat datang tahun 2012 - pengemaskinian blog yang agak lewat.

Mencecah usia genap 21 tahun pada detik tahun baru masihi buat saya berfikir panjang tentang apa yang perlu saya lakukan sepanjang tahun ni.

Setelah meninggalkan angka belasan pada usia - apakah pertambahan nilai yang perlu saya pikul bersama tika meniti usia awal 20-an.

Memang - saya selalu membaca biografi-biografi orang hebat dan selalu mencapai kalkulator (kerana malas nak mencongak) untuk mengetahui pada usia bilakah mereka mula mendaki tangga demi tangga kejayaan. Itu legasi mereka, legasi saya kita bagaimana?

Hidup dalam dunia hari ini buat saya selalu pening bila fikir dalam-dalam. Tetapi pening kali ini adalah pening yang asyik.

Saya rasa - untuk tahun ini perlu untuk kita melipatkaligandakan bacaan, diskusi, menyelongkar khutubkhanah, mencabar kebiasaan, menulis, menulis dan menulis - kita selalu keliru antara real problem dan presenting problem.

Senang cerita - untuk tahun 2012, saya patut mula fikir sesuatu yang lebih serius.

(Entri ini terlalu random. Lama sangat tak menulis blog penyebab hilang rentak.)

Kembali ke Malaysia

2011-12-13T23:26:00.005+08:00

Alhamdulillah - saya selamat kembali ke LCCT, Kuala Lumpur kira-kira pada jam 8.30 malam - 12 Disember 2011 - setelah 6 hari berada di bumi Aceh Darussalam.

Seterusnya, saya akan menghadiri beberapa program di Kuala Lumpur dan akan kembali ke Johor pada 18 Disember 2011. Cuti yang padat.

Untuk memastikan memori & dapatan saya sepanjang berada di sana tidak terpadam begitu sahaja; saya akan berusaha untuk memindahkan catatan-catatan ringkas pada buku nota - ke dalam blog ini. InsyaAllah.

Terima kasih kepada Muizz Rasani dan Tuan Ariff yang sudi menjadi teman seperjalanan yang baik.

Semoga ada sesuatu yang dapat kami pelajari daripada perjalanan ini.

Di hadapan 'Kapal Apung' di Banda Aceh.

Kapal ini dibawa tsunami daripada tengah lautan dan tersangkut di atas rumah penduduk kampung

Tentang Indonesia & Aceh.

2011-12-07T12:58:00.002+08:00

Saya menulis ini sewaktu berada di The Coffee Bean & Tea Leaf, LCCT - kira-kira 3 jam sebelum berangkat ke Aceh Darussalam.

Tren Senandung Sutera membawa saya bermusafir jauh daripada selatan tanah air dan tiba di ibu kota lewat subuh tadi.

Dan sepanjang berjalanan selama 6 jam itu saya tersengguk-sengguk menahan kantuk. Keretapi bergegar-gegar buat lena saya sedikit terganggu.

Sebagai bekal perjalanan (selain pakaian) - saya turut membawa 2 buah buku iaitu Kumpulan Cerpen Perempuan Anggerik (Faisal Tehrani) dan Ulama Dalam Sorotan Perjuangan Kemerdekaan (Riduan Mohamad Nor & Mohd Fadli Ghani)

Akhir-akhir ini, perkelahian antara dua negara serumpun ini amat membingungkan saya. Agaknya - jika tanpa campur tangan penjajah yang membahagikan Tanah Melayu dan Indonesia kepada dua melalui Perjanjian Inggeris Belanda 1824 - kita hari ini adalah satu negara.

Kita ini menjadi mangsa dan penjajah jugalah yang mengaut keluar kekayaan tanah air.

Indonesia yang saya kagumi perkembangan penulisannya - melalui dua penulis kontemperorinya , Andrea Hirata & A Fuadi adalah sebuah negara yang mula mengeluarkan filem-filem yang mengangkat tema kerohanian & ketuhanan. (yang pastinya berbeza dengan industri perfileman negara kita)

Dan gelombang 'sastera Habiburrahman' yang turut melanda Malaysia juga bermula di Indonesia melalui Ayat-Ayat Cinta.

(Walaubagaimanapun, sebagai sebuah negara umat Islam terbesar di dunia - Indonesia juga menghadapi cabarannya yang tersendiri - bahana serangan-serangan pemikiran - sehingga terserlah pada pembikinan sesetengah filemnya yang bergenre seram erotis)

Saya tidak mempunyai maklumat yang begitu mendalam mengenai Aceh Darussalam. Kajian mengenai Aceh hanya dilakukan melalui pembacaan di internet. Dan satu-satunya maklumat lisan hanya diperoleh melalui perbualan ringkas melalui seorang pekerja kedai buah-buahan di Kota Tinggi.

Menurut abang tersebut (yang sudah saya lupa namanya) - Aceh jikalau hendak dibandingkan dengan negeri di Malaysia adalah seperti Kelantan yang disinonimkan dengan pemerintah berteraskan syariah Islam. Warganya tidak boleh keluar sesuka hati dengan mendedahkan aurat.

Menurut beliau lagi - masjid begitu mudah didapati dan setiap bangunan dibina rendah-rendah kerana tidak mahu melebihi ketinggian menara masjid.

Ketika saya bertanya - adakah orang Aceh baik-baik dan peramah sifatnya? Maksud saya - adakah orang Indonesia di Aceh benci kepada rakyat Malaysia? (sepertimana provokasi yang berlaku pada pertembungan di Sukan SEA 2011)

"Orang Islam kan baik-baik. Peramah dan sedia membantu. InsyaAllah - di Aceh semuanya baik-baik sahaja."

Dan begitulah harapan saya sepanjang 5 hari di sana. Moga ada kekuatan ukhwah Islamiyah di sana.

Sekurangnya-kurangnya jika saya bersin dan menyebut Alhamdulillah - ada yang sudi dengan spontan menyambut dengan Yarhamkallah.

Kita tunggu dan lihat sahaja nanti bagaimana keadaannya.

Berdasarkan pembacaan ringkas sebentar tadi - ada satu fakta yang agak mengujakan saya.

Tun Sri Lanang yang pernah menjadi Bendahara Paduka Raja Johor pada 1580-1615, serta penyunting Sejarah Melayu (Sulalatus Salatin) telah dimakamkan di Aceh - iaitu di Samalanga.

Tun Sri Lanang lahir di Seluyut, Kota Tinggi, Johor pada 1565. Dan nama beliau diabadikan pada terminal bas Kota Tinggi yang baru iaitu - Terminal Tun Sri Lanang.

Melalui Surat-Surat Perempuan Johor tulisan Faisal Tehrani - Kerajaan Johor ketika era Sultan Abu Bakar dan Sultan Ibrahim digambarkan sebagai berpegang teguh dengan Islam, malah pernah membuat hubungan diplomatik dengan Khilafah Uthmaniah Turki.

Nah - saya kira - suatu masa dahulu sebelum kita dipecah-pecahkan dengan konsep negara & bangsa - umat Islam dari serata tempat pernah menjalin hubungan diplomatik yang amat akrab.

Dan kita yang berada di Nusantara ini sepatutnya berasa diri bersaudara.

Ini sejarah kita.

Acheh Darussalam

2011-12-04T11:08:00.003+08:00

InsyaAllah - saya akan bermusafir ke Negeri Acheh Darussalam pada 7-12 Disember 2011 bersama Abdul Muizz.

Moga kembara ini adalah sesuatu yang bermanfaat dan ada sesuatu yang dapat saya pelajari daripada negeri Serambi Mekah.

Cuti IPG sudah pun bermula dan saya kira ia sebuah cuti yang padat dengan pelbagai aktiviti.

Bahasa

2011-11-12T12:27:00.003+08:00

Beberapa hari lagi, lesen memandu percubaan saya akan genap setahun. Ini bermakna - ada setahun lagi untuk saya menunggu bagi mendapatkan lesen memandu yang baru.

Adapun sebenarnya saya teringat pada peristiwa yang berlaku semasa saya dalam proses mendapatkan lesen memandu.

Individu yang ingin mendapatkan lesen memandu perlu menghadiri Kursus Pendidikan Pemandu (KPP) selama 5 jam.

Dan semasa menghadiri KPP inilah peristiwa tersebut berlaku.

Pengajar KKP kami naik angin apabila ada ramai individu yang tidak menumpukan perhatian semasa dia mengajar - malahan sehingga terang-terangan menunjukkan isyarat tidak minat dan tidur tanpa segan silu.

Kesudahannya - sesi-sesi akhir kursus tersebut dipenuhi dengan slot refleksi - di mana kami pula yang perlu berdiri di hadapan dan berkongsi kepada khalayak tentang dapatan ceramah yang telah didengar.

Kebetulan - semua yang hadir pada sesi KPP saya ialah orang-orang muda. Jadi, terpaksa jugalah kami patuh kepada arahan tuan penceramah yang lebih senior.

Dan sesi refleksi pun berjalan dengan individu seramai lebih kurang 20 orang bersilih ganti tampil ke hadapan.

Namun - apa yang menarik perhatian saya ialah ada di kalangan individu tersebut yang tampil ke hadapan dan termangu-mangu tidak tahu bercakap apa-apa - kerana faktor bahasa.

Mereka tidak menguasai atau tidak mahir menggunakan Bahasa Melayu ataupun Bahasa Inggeris.

Adapun saya terbayang jugalah - bagaimana sekiranya kita berada dalam situasi 'terpaksa' untuk berhadapan bersama - tetapi tidak mampu untuk bertutur dalam bahasa yang sama.

Contohnya - berlaku pelanggaran kecil di jalan raya (yang telah banyak kali saya saksikan). Dua buah kereta berlanggar. Tiada kemalangan jiwa berlaku. Kereta A kemek pada bahagian belakang kereta dan kereta B pula kemek pada bahagian hadapan.

Bagaimanakah reaksi antara kedua pemandu ini jika mereka keluar daripada kenderaan masing-masing dan ingin menyelesaikan masalah yang berlaku - tetapi tidak mampu untuk bertutur dalam bahasa yang saling difahami.

Pada usia kemerdekaan melampaui separuh abad, kita masih berpolemik soal bahasa. Kita masih tidak mampu untuk bertutur pada bahasa yang sama.

Ataupun - sememangnya inikah fitrah sebuah negara yang hendak menjadi matang?

Teori Kaunseling Al-Ghazali

2011-11-03T02:08:00.006+08:00

Di dalam modul subjek Pembelajaran Sains Kanak-Kanak yang saya pelajari pada semester 1, salah satu sub-topik yang ada ialah Teori Pembelajaran Behavioris.

Apakah yang dimaksudkan dengan Teori Pembelajaran Behavioris?

Menurut Teori Pembelajaran Behavioris - belajar adalah perubahan tingkah laku sebagai hasil dari pengalaman. Belajar merupakan akibat adanya interaksi antara rangsangan dan respon. Seseorang dianggap telah belajar sesuatu jika dia dapat menunjukkan perubahan perilakunya.

Kata kunci yang penting di sini ialah ransangan dan respon.

Namun - yang menjadi persoalan di fikiran saya ialah teori-teori ini menggunakan haiwan sebagai model eksperimennya.

Teori Pelaziman Pavlov misalnya - menggunakan anjing sebagai model ujikajinya.

Teori Pelaziman Operan Thordike pula misalnya - menggunakan kucing sebagai model ujikajinya (Eksperimen Kotak Ajaib)

Teori Pelaziman Operan Skinner pula misalnya - menggunakan tikus sebagai model ujikaji.

Hal ini kelihatan begitu bertentangan dengan sasaran aplikasi teori pengajarannya yang sebenarnya - iaitu seorang guru akan mengajar seorang manusia.

Dan ini menyebabkan saya sedikit terawang-awang mencari titik justifikasi tentang kerelevenan teori-teori ini.

Adakah seorang manusia sama seperti haiwan? (yang digunakan sebagai model di dalam eksperimen) - sedangkan manusia itu berakal, dan haiwan sebaliknya.

Adakah tiada teori-teori pembelajaran daripada Timur? - yang bersesuaian dengan masyarakat Timur? Ataupun teori pembelajaran yang menggunakan manusia sebagai modelnya?

Dan begitulah persoalan-persoalan yang berlegar di fikiran saya sejak akhir-akhir ini. Dan saya mencari-cari alternatif yang ada.

Buku Teori Kaunseling Al-Ghazali terbitan PTS Islamika Sdn Bhd tulisan Dr Yatimah Sarmani dan Dr Mohd Tajudin Ninggal serba sedikit telah memberi pencerahan dan alternatif kepada saya tentang pendekatan Islam/Timur dalam menangani kaedah pembelajaran.

Buku ini dipadankan daripada karya tesis Ijazah Doktor Falsafah Bimbingan dan Kaunseling, Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia.

Walaupun buku ini berkisar tentang teori kaunseling - dan yang pelajari/cari ialah teori pembelajaran - namun ia tetap saling berkait kerana teori pembelajaran juga berkaitan dengan cara menambat hat manusia.

Pada sari rangsang (blurb) ditulis,

"Nama-nama seperti Sigmund Freu, Carl Rogers, Albert Ellis dan Eric Berne terkenal dengan teori kaunseling dan psikologi yang menjadi rujukan kaunselor di seluruh dunia. Walaupun teori-teori Barat seperti psikoanalisis, humanistik, kognitif dan tingkah laku sedikit sebanyak mempunyai persamaan dengan huraian al-Ghazali, tetapi ia tidak bertitik tolak daripada akidah tauhid.

Teori Kaunseling al-Ghazali muncul dan berasaskan huraian sifat-sifat manusia. Kedatangan Imam al-Ghazali yang melakukan anjakan paradigma adalah bertepatan bagi melihat kaunseling daripada perspektif Islam."

Dan pada bahagian pengenalan ditulis begini,

"Pengaplikasian teori kaunseling Barat ke atas budaya masyarakat Timur khususnya masyarakat Islam bukan sesuatu yang ideal. Sering kali berlaku salah tanggapan terhadap masyarakat Timur apabila kaunselor yang berasal daripada Barat mengaplikasikan sepenuhnya teori daripada Barat. Salah tanggapan juga berlaku walaupun kaunselor yang mengamalkan teori kaunseling Barat ke atas masyarakat Timur itu berasal daripada bangsa Timur. Teori dan dan model Barat itu sendiri kadang-kala menimbulkan pelbagai dilema di kalangan pengamal Barat.

Antara contoh yang dikemukakan oleh Malik Badri adalah berkaitan dengan Teori Tingkah Laku Skinner. Teori ini berasaskan pemerhatian tingkah laku haiwan. Aplikasi teori ini kepada manusia menjadikan kaunselor seolah-olah berada dalam 'lubang biawak'. Ini kerana skop analisa pada manusia disempitkan dengan memberi tumpuan hanya pada aspek tingkah laku sahaja."

Teori Kaunseling Al-Ghazali banyak merujuk kepada kitab Ihya' Ulumuddin - karya agung pemikir itu. Al-Ghazali terkenal sebagai salah seorang tokoh tasawuf. Oleh sebab itu, model kaunseling yang berasaskan karya beliau secara tidak langsung mengambil pendekatan tasawuf.

Bagaimana merealisasikan huraian pada manusia menurut al-Ghazali dalam proses kaunseling?

Menurut buku ini,

"Kaunselor Muslim perlu mempunyai ilmu Islam walaupun tidak mempunyai ilmu secara mendalam, sekurang-kurangnya mengetahui prinsip-prinsip asas dan cenderung mempertingkatkan diri. Dicadangkan supaya kaunselor yang mahu mengamalkan model ini membaca Ihya Ulumuddin terlebih dahulu. Dengan itu, kaunselor mempunyai kefahaman yang lebih mendalam berkenaan jenis-jenis penyakit hati yang membawa banyak masalah dalam kehidupan manusia serta kaedah-kaedah mengubatinya.

Namun begitu, model ini tidak dikatakan sebagai satu-satunya model kaunseling Islam. Penekanan terhadap huraian al-Ghazali sebagai salah satu mazhab dalam model-model kaunseling Islam; sama seperti pelbagai mazhab dalam kaunseling Barat yang terdiri daripada pendokong kognitif, tingkah laku, kemanusiaan dan sebagainya. Mungkin ada pengkaji atau pengamal kaunseling Islam lain yang cenderung menggunakan huraian Ibnu Taymiyyah, Ibnu Rusyd, Al-Farabi dan sebagainya. Ini kerana perbezaan pendapat dibenarkan dalam Islam asalkan adab-adabnya dipelihara."

Teori Kaunseling al-Ghazali tidak menggunakan haiwan, manusia ataupun sebarang objek sebagai model. Ia kembali kepada Al-Quran dan tujuan penciptaan manusia.

Buku ini wajar dibaca oleh si pencari pendekatan alternatif dalam teori kaunseling dan pembelajaran.

Di dalam Ihya' Ulumuddin ada disebut,"Ilmu pengetahuan itu adalah barang yang hilang daripada tangan seorang Mukmin yang harus dipungut di mana sahaja diperolehinya dan harus diucapkan terima kasih kepada sesiapa saja yang membawanya."

Memetik petikan dalam buku ini - Menerima sesuatu perlu dengan ilmu dan menolak sesuatu juga memerlukan ilmu. Ia bukan berdasarkan prasangka dan ikutan semata-mata. Ilmu penting dalam kehidupan manusia. Mengikut al-Ghazali,"Kekhususan manusia dibanding haiwan ialah ilmu. Manusia menjadi mulia kerananya."

dan begitulah Teori Kaunseling ini dibina.

Bercakap soal pendidikan - saya tertarik benar dengan pandangan daripada seorang sahabat.

Katanya - Pendidikan kita terlalu kurang proses, yang ada adalah hamburan input.

[copy paste]

Contohnya, pendekatan pendidikan kita banyak dilambakkan dengan input dengan harapan para pelajar akan dapat menghasilkan output sebagaimana yang dikehendaki.

tetapi, kita kurang sangat bicara isu proses.

contoh - sejarah.

kita belajar fakta bertimbun [input]. outputnya, para pelajar jadi patriotik, sayangkan negara etc [output]. tapi macam mana dengan fakta berkenaan nak hasilkan orang patrotik tidak dibincangkan apatah lagi diuji dalam peperiksaan.

yang ada dalam periksa, uji input bukannya proses. kalau uji input, buat apa. patutnya uji proses, baru boleh nilai sama ada kita mampu hasilkan pelajar yang patrotik atau tidak [output].

patutnya soalan sejarah - pada pendapat anda, patutkah Melaka jatuh ke tangan Portugis 1511? atau apa pengajaran yang anda dapat daripada kisah Tuk Janggut dalam perjuangan kemerdekaan dari perspektif perjuangan agama.

Soalan berbentuk uji proses sebegini rasanya langsung tak dak dalam sistem pendidikan. Yang ada ialah - bilakah Melaka jatuh? Tok Janggut pejuang di negeri mana? All these input questions! not process!

So, we are always missing something when process is ignored.

Wallahu'alam

Aksara I

2011-11-01T03:25:00.004+08:00

Mereka mungkin fikir peristiwa itu kecil sahaja, sebenarnya tidak.

Ahh - Engkau sudah lelah sebenarnya bermain dengan segala bagai mungkin-mungkin yang ada. Sungguh - Engkau sudah terlalu lama melayan resah sehingga mensia-siakan waktu untuk bertindak.

Sebuah tembok tinggi entah dari mana tiba-tiba muncul di hadapan - menghalang perjalanan. Dan engkau termangu-mangu tidak tahu hendak buat apa. Seakan segalanya akan bermula semula.

Engkau berdiri tegak di hadapan tembok utuh itu - menanti ia roboh dengan sendirinya - tetapi ia tidak bersifat begitu.

Suatu malam - engkau bermimpi.

Engkau berada di satu kelas padat yang membingungkan dan engkau mahu segera putus asa. Engkau berlari keluar - laju-laju, pantas-pantas. Dan di pertengahan lorong - seseorang merangkul lantas mendakapmu. Dan dakapan itu adalah dakapan nyaman yang dirindu.

Ketika bangun (kerana tersentak) - ada manik jernik di tubir mata. Sungguh - engkau merindui regu.

Hendak memulakan kembali perjalanan setelah terjatuh (dan dijatuhkan) itu perit, dan engkau sedang belajar untuk segera sembuh.

Kita sudah terlalu lama menjadi remaja penakut kerana diugut manusia penggertak. Well - salahkah faktor lain itu tidak sihat sebenarnya.

Ketika semua sahabat sudah bergerak pantas ke hadapan - mempersiap diri untuk masa depan - menggilap permata menjadi bergemerlapan - engkau masih di lohong paling gelita ini.

Ini semua mengajar engkau menjadi seorang manusia realiti, yang tidak terawang-awang di dunia utopia.

Tempat seorang anak muda di dunia ini hanya untuk yang jiwa-jiwa sajakah?

Engkau tentukan.

Tentang meletakkan sikap

2011-10-16T03:48:00.007+08:00

Antara perkara penting yang sedang saya fikir-fikirkan sekarang ialah meletakkan sikap, dan bagaimana saya pada 10 tahun akan datang?

Menurut tagline filem - tanpa keberanian, mimpi tidak bermakna. Kata saya pula - tanpa kesungguhan, impian tidak bermakna.

Dan bagaimana pula sekiranya dalam perjalanan menuju ke impian tersebut, kita terjatuh, terjatuh dan terjatuh lagi - lantas hilang semangat dan passion untuk terus maju?

Dan bagaimana pula sekiranya - semasa hendak meletakkan sikap tersebut - kita diusung dengan seribu satu perbezaan pandangan?

Bagi saya - antara cabaran bagi seorang generasi muda ialah perbezaan pandangan yang timbul di antara pelbagai pihak. Dan bagaimana kita hendak menangani semua itu?

Sungguh - saya rimas dan resah dengan fanatik sesetengah pihak yang hendak memenangkan idea mereka. Lebih-lebih lagi jika ia beremosi dan tidak bersandar kepada konsep ilmu.

Ataupun kita yang sebenarnya berdarah muda dan sukar untuk berlapang dada.

Kata seorang kawan - kita bergerak atas dasar kefahaman, bukan semangat. Menjadi manusia lalang memang mudah. Tetapi saya ialah lelaki perang yang sedang merusuh dadanya.

Bukankah kita sudah bersetuju untuk tidak bersetuju?

Kata Buya Hamka, kebodohan dan kejahilan umat adalah tempat bertapaknya penjajah.

Sungguh - engkau merasa kerdil kerana merasa kurang ilmu, kerana kurang membaca. Dan kekurangan ini buat engkau mahu terus berada di daerah selamat - mendiamkan diri.

Walhal - mendiamkan diri akan buat engkau terus dalam kitaran bebalisme, ketumpulan otak. atau kita yang telah hilang keupayaan untuk berfikir hal yang besar-besar?

Betapa sampai bila engkau hendak menjadi jurudengar dan jurufikir - bergeraklah untuk menjadi jurutulis dan jurubicara.

Dunia sedang memerlukan tenaga dan buah fikir anak muda. Tapi - anak muda yang bagaimana?

Dialog Orang Muda (DOM)

2011-10-09T10:38:00.006+08:00

Saya menulis entri ini untuk mempromosikan Dialog Orang Muda, atau singkatannya DOM.

DOM merupakan acara anjuran Persatuan Penulis Nasional (PENA), yang diadakan pada hari Ahad - sekali pada setiap bulan. Bertempat di Rumah PENA, Kuala Lumpur.

Dan perihal tentang DOM boleh diketahui dengan lebih lanjut di blognya - dialogorangmuda.blogspot.com

Di antara tajuk-tajuk yang pernah dibincangkan di DOM ialah:

1. Dilema Filem Malaysia (November 2010)

2. Penulis Wanita: Antara Idealisme dan Realiti (Oktober 2010)

3. Sasterawan vs Politikus; Siapa Tunggang Siapa? (September 2010)

4. Hadiah Sastera Perdana Malaysia; Perdana@Tidak? (Ogos 2010)

5. Dasar Kebudayaan Kebangsaan; Kata Orang Muda (Januari 2011)

6. Alaf Baru; Zaman Gerhana Seni (Februari 2011)

7. Bahasa Melayu di IPT; Melukut di Tepi Gantang? (Mac 2011)

8. Sastera Kebangsaan; Anak Tiri di Sekolah? (April 2011)

9. PPSMI Kembali; Respons Orang Muda (Mei 2011)

10. Seni dan Sastera dalam Ruang Politik Massa (Jun 2011)

11. Sastera Islami; Antara Dakwah dan Komersialisme (Julai 2011)

12. Dilema Pendidikan Tinggi Negara (September 2011)

Untuk DOM edisi Oktober 2011, topik yang akan dibawakan ialah Penulis Luar Sastera; Penyelamat Sastera Kebangsaan?

Untuk maklumat lanjut mengenai program ini, bolehlah dirujuk pada blog yang telah dinyatakan tadi.

Dialogorangmuda.blogspot.com

Masuk adalah percuma :)

Tentang muzik, filem, buku dan kita.

2011-10-06T12:26:00.003+08:00

Kebelakangan ini, saya nampaknya suka untuk mengulang-ulang kembali apa yang telah ditulis pada bulan-bulan yang sebelumnya.

Dan begitulah juga entri ini.

Sesudah selesai menulis entri ini, barulah saya sedar bahawa saya pernah menulis tajuk yang lebih kurang sama pada Julai 2011. Klik untuk ke entri Tentang Buku & Filem.

Saya percaya bahawa budaya dan faktor sekeliling merupakan salah satu perkara yang akan mempengaruhi pembinaan karakter seseorang individu.

Dan muzik, filem dan buku adalah antara faktor-faktor yang mampu untuk mengubah paradigma seseorang manusia itu.

Ada satu kata-kata yang pernah saya baca, begini lebih kurang bunyinya.

"Buku tidak boleh mengubah dunia. Manusia yang membaca buku boleh mengubah dunia." Knowledge is power. Pengetahuan adalah kuasa.

Kerja menonton filem selalunya lebih santai dan ringan berbanding kerja membaca buku. Dan oleh kerana itulah saya percaya bahawa filem telah banyak mencorakkan budaya masyarakat kita (dalam konteks sebuah masyarakat yang tidak membaca)

Jika dilihat pada lawak-lawak, slanga, dialog, perbuatan dan sebagainya - masyarakat kita lebih suka menirunya daripada filem berbanding daripada buku.

Kerja menonton filem adalah kerja santai sambil duduk di atas sofa empuk selepas menikmati makan malam, dan kurang imaginasi diperlukan.

Kerja membaca buku agak melelahkan dan mempunyai risiko yang lebih tinggi untuk kita terlelap dan terlentok selepas menyelak beberapa halaman. Kerja membaca buku memerlukan daya fokus dan keghairahan yang tinggi untuk kita menguliti kandungannya sehingga ke halaman terakhir.

Filem adalah satu wadah yang menggambarkan corak pemikiran sesuatu bangsa/komuniti/kumpulan. Saya menonton filem untuk melihat bagaimana sesuatu bangsa/komuniti/kumpulan pada sesuatu zaman berfikir.

Dan tema yang menjadi kegilaan pembikin filem pada sesuatu zaman itu menggambarkan tahap pemikiran dan selera masyarakat pada ketika itu.

Kata seorang kawan, filem-filem di Malaysia masih tidak dapat keluar daripada kepompong hantu, mistik dan cinta. - kerana itulah kegilaan masyarakat kita.

Dan begitu juga dengan akhbar. Akhbar harian berbahasa Melayu yang paling laris di Malaysia adalah yang memuatkan cerita-cerita kontroversi, mistik, pop dan sensasi. - kerana itulah kegilaan masyarakat kita.

Kata seorang kawan lagi - mereka patut menulis apa yang sepatutnya masyarakat baca, bukan menulis apa yang masyarakat ingin baca.

Dan muzik pula adalah alunan lagu dan lirik yang menangkap telinga kita. Catchy. Saya sedang berfikir-fikir dalam seminggu dua ini - apakah kaitan antara muzik dan landskap sosiologi masyarakat kita?

Muzik sentiasa hidup di sekeliling kita, jauh lebih mendominasi berbanding filem - apatah lagi buku.

Angka II

2011-09-29T00:11:00.005+08:00

Sewaktu mula hendak menulis entri ini, saya terasa-rasa bahawa saya pernah menulis sesuatu tentang angka dan usia dalam entri sebelumnya.

Dan setelah diperiksa, ternyata telahan saya itu benar. Saya pernah menulis entri bertajuk Angka pada Januari 2011.

"Usia hanyalah angka. Apa yang lebih penting adalah bagaimana kita mengisi angka-angka tersebut." Kata guru sekolah menengah saya dahulu sewaktu mengiringi saya pulang daripada Pertandingan Anugerah NILAM peringkat negeri Johor 2007.

Dan Alhamdulillah, kemenangan dalam pertandingan peringkat negeri telah memberi peluangkepada saya untuk mewakili negeri Johor dalam Pertandingan Anugerah NILAM peringkat kebangsaan pada tahun 2007, bertempat di Kuala Lumpur.

Walaupun tewas dalam saingan peringkat kebangsaan, ia tetap sebuah pengalaman yang mengujakan. Dan sehingga hari ini, saya akan berasa semacam rendah diri jika menjadi alumni peserta pertandingan NILAM yang tidak terus membaca, atau sekurang-kurangnya menjadi seorang manusia yang malas berfikir, dan tidak mampu mengeluarkan pandangannya sendiri (berdasarkan sumber-sumber yang boleh dipercayai)

Dan itulah masalah saya.

Saya kadang-kadang seakan mahu bersetuju dengan teori sendiri bahawa manusia menjadi tertutup pemikiran kerana terlalu rendah tempat mereka berdiri. Oleh itu, mereka tidak melihat sesuatu daripada pada sudut pandangan yang luas. Bird view.

Kalau mereka berdiri di tempat yang lebih tinggi, menara misalnya, mereka akan dapat lihat sesuatu itu dengan lebih menyeluruh. Makanya, saya suka sekali jika kita memulakan melihat sesuatu itu daripada gambaran besar terlebih dahulu, sebelum turun ke gambaran-gambaran yang lebih kecil.

Setiap generasi ada cabarannya. Dan menurut seorang kawan, masalah kita pada hari ini adalah kemarau intelektual dalam banjiran graduan. Tentang apa itu definisi intelektual, tidaklah saya ketahui dengan sepenuhnya akan pengertiannya. Ketidakupayaan intelektual untuk mempengaruhi masyarakat adalah musibah buat kita.

Kata kawan itu lagi, kematian dan kehilangan tokoh-tokoh ilmuwan tidak diratapi dan dirasai oleh masyarakat (dan ditulis dalam ruangan yang kecil dalam akhbar), sedangkan kematian dan kehilangan figura-figura hiburan menjadi berita sensasi yang menggemparkan masyarakat (dan berita tentangnya mengisi penuh dada akhbar dan menjadi sebut-sebutan orang ramai berminggu-minggu lamanya)

Dan ketika angka-angka usia saya bertambah, apa yang perlu saya isi ke dalamnya?

Menjadi anak muda yang kurang pengalaman hidup - berdarah panas - gelojoh - tidak hemat - tidak taat - dan sering dilabel dengan pelbagai label (negatif) oleh masyarakat (warga tua) bukanlah satu rutin yang nikmat.

Dan kadang-kadang petikan kata orang Inggeris, Life Begin at 40 - selalu menari-nari di gendang telinga.

Bagaimana agaknya menjadi seorang lelaki pada usia 40 tahun? - Yang dibayangkan - emosi yang sudah stabil, kaya pengalaman, kewangan yang mulai stabil, sudah mencapai beberapa matlamat hidup dan beberapa lagi bayangan yang muluk-muluk.

Dan ketika usia sudah mendaki tangga 20, tika merenung dalam-dalam - pernahkan engkau menggeleng-geleng kepala - Istighfar - dan kemudian tergelak-gelak dan tersenyum sendirian mengenangkan kerja-kerja merepek yang pernah dilakukan - kesan daripada terlalu rendah tempat engkau berdiri dan kegagalan untuk melihat (meramal) masa depan.

Engkau selalu berada rendah diri kerana mengganggap engkau adalah seorang lelaki pengalah (loser), yang tidak punyai apa-apa bakat dan keistimewaan.

Betapa angka itu sedang engkau cuba isi sedikit demi sedikit, agar bila dewasa kelak - engkau menjadi seseorang yang memiliki.

Dan sepanjang hari ini - saya berharap (dan berdoa) agar PRU 13 diadakan lewat-lewat sedikit. 2 Januari tahun depan, saya mahu mendaftar sebagai pengundi. (1 Januari 2012 - Hari Ahad - Pejabat Pos tutup)

Ahh - lambatnya hendak mencicip angka 21 dan terlibat menentukan hala tuju negara.

Tiga tahun

2011-09-12T07:24:00.002+08:00

Alhamdulillah - hari ini merupakan ulangtahun ke-3 blog ini. Blog ini mula ditulis pada 12 September 2008, jam 7.24 pagi di P-30, Kolej Yayasan UEM.

Saya semacam berkira-kira untuk menukar alamat blog kepada nama yang lebih serius. syukrisapuan.blogspot.com - misalnya. Masih berkira-kira. Mungkin juga tidak.

Melihat kembali perkembangan gaya penulisan dan pemikiran - saya harap ia ada perubahan dari tahun ke tahun. Harap-harapnya.

Saya menulis apa yang saya suka. Blog saya suka hati sayalah mahu tulis apa. Tak gitu?

Saya tidak ada sebab musabab - kenapa saya pilih nama ranjaudunia sebagai alamat blog. Suka-suka saja. Nama ini timbul semasa sedang buat kira-kira matematik dalam kelas Miss Aida.

Entri paling banyak komen (setakat 3 tahun ini) ialah Tikus Putih Untuk Bapa. Entri yang cuba menyentuh soal PPSMI. Entah bila agaknya saya dapat menyambung kembali hikayat tersebut.

Baiklah. Selamat ulangtahun ketiga.

PBS 2

2011-09-09T15:26:00.007+08:00

Saya pernah menulis tentang Pengalaman Berasaskan Sekolah (PBS) untuk semester 1 di sini dan di sini.

Dan untuk semester 2, saya telah menjalani PBS di SK Felda Semenchu, Kota Tinggi, Johor. Ini gambar-gambarnya.

KKC hilang magisnya

2011-09-07T23:42:00.004+08:00

Saya menguliti Karipap-Karipap Cinta (KKC) lama sebelum mendengar khabar bahawa ia akan difilemkan, pada awal penerbitannya di tahun 2010.

Berkonsepkan komedi, novel garapan Nazri M Annuar ini diulang cetak sebanyak 3 kali - memberi petanda bahawa cerita ini sudah ada pengikutnya yang tersendiri.

Bagi saya - ia sebuah novel komedi yang jujur. Pengarang menulis tentang hidup seorang manusia yang tipikal - dan bersatira tanpa kita sedar. Humor yang ditulis berjaya membuatkan saya ketawa dan tersengih seorang diri.

Ada banyak perkara yang perlu kita telusuri pada lapisan kedua - dan tidak membaca pada lapis pertama semata-mata.

Filem KKC arahan Hafsham ditayangkan di pawagam bermula Hari Raya 2011.

Bagi memindahkan sebuah karya novel ke layar perak bukanlah satu kerja yang mudah. Adalah mustahil untuk memindahkan dengan sempurna - hasil penulisan setebal 254 muka surat kepada sebuah filem yang berdurasi 1 jam 30 minit - 2 jam.

Dan begitulah pandangan saya terhadap KKC.

Saya menonton KKC pada Hari Raya kedua. Dewan pawagam hanya diisi kurang daripada 10 orang penonton.

Berbanding dengan versi novel, kebanyakan adegan yang cuba hendak digambarkan tidak berjaya disampaikan dengan sempurna. Mungkin kerana batasan pengisian monolog/naratif di dalam versi filem. Di dalam versi novel, unsur humor banyak digerakkan melalui monolog dalaman Ali (watak utamanya). Ali banyak membuat pelbagai andaian, berfikir, berfalsafah dan sebagainya. Unsur ini tidak banyak diketengahkan di dalam versi filem (dan tidak perlu diperbanyakkan kerana akan nampak serabut)

Dan perwatakan Sarah (watak utamanya) selaku bekas pelajar terbaik Al-Azhar yang memilih untuk berdakwah dalam dunia komik - tetapi tidak memakai tudung dengan sempurna - bagi saya akan menimbulkan satu kebingungan buat kita semua.

Saya tidak pasti berapakah kutipan filem KKC setakat hari ini. Tetapi - berdasarkan pemerhatian saya di beberapa buah pawagam - filem ini jauh ketinggalan daripada segi kutipan berbanding filem Hantu Bonceng.

Saya cuba berteori bahawa filem ini kurang mendapat sambutan kerana kurangnya promosi - dan masyarakat kita juga bukanlah sebuah masyarakat membaca. Tema misteri dan hantu masih menjadi kegilaan kita.

Saya sudah menonton Hantu Bonceng - dan mendapati bahawa filem itu tidak ada asas yang kuat dan lebih banyak menimbulkan kebingungan.

Well - Saya rasa saya paling suka Hantu Kak Limah Balik Rumah.

Apa yang kita ketawakan sebenarnya bukan watak-watak di dalamnya - tetapi adalah diri kita sendiri.

Teselasi

2011-08-24T00:02:00.002+08:00

Ada satu entri pada tahun 2010 yang ada kaitan dengan apa yang hendak saya tulis hari ini. Entri bertajuk Comot ditulis pada 10 Julai 2010.

Adapun entri ini bukanlah sambungan pada ceritera tersebut. Cuma ada sangkut paut sedikit sahaja.

Setelah hampir lebih kurang 3-4 tahun tak pegang pensil warna, hari ini mahu mewarna kertas lukisan dengan corak geometri teselasi buat engkau tersenyum sorang-sorang.

Janggal. Nostalgia. Betapa menjadi kanak-kanak yang kaya imaginasi itu adalah nikmat yang padat.

Ini tugasan kursus Literasi Nombor. Nak tahu apa itu teselasi? Google sendiri.

Azizi Hj Abdullah (1942-2011)

2011-08-22T02:53:00.006+08:00

Hari yang agak mendukacitakan. Dunia sastera negara kehilangan sebutir permata yang tak ternilai harganya. Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas beliau.

Al-Fatihah kepada Allahyarham Pak Azizi Hj Abdullah yang meninggal dunia pada pagi 21 Ogos 2011 (Ahad)

Pak Azizi - yang saya kenali - adalah seorang yang amat mahir memperincikan suasana & perasaan di dalam karyanya. Juga Seorang yang prolifik. Sehingga tahun 2009, beliau menerbitkan sejumlah 36 buah novel. (Sumber)

Antara novel beliau yang pernah saya baca ialah Seorang Tua di Kaki Gunung, Tukcai, Wi dan William, Memoir Seorang Guru, Harga Sebuah Maruah, Zikir Rindu dan Daerah Beta.

Saya pernah menulis tentang Wi dan William, Daerah Beta dan Memoir Seorang Guru di dalam blog ini.

Novel Seorang Tua di Kaki Gunung merupakan antara novel yang saya minati. Pak Azizi menulis pertentangan di antara desa & kota serta tua & muda - yang amat membekas.

Begitu juga cerpen Pendoa yang Ikhlas yang saya anggap sebagai antara cerpen terbaik yang pernah saya baca. Ahh - Pak Azizi memang bijak mempermainkan perasaan pembaca.

Dan tidak dilupakan buku-buku terbitan Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) tulisan Pak Azizi yang menyentuh permasalahan rakyat marhaen.

Luka rakyat bukan sebuah cerita, bukan sebuah rakaman tetapi lebih kepada pernyataan. Ia adalah sebuah dunia yang direnyuk lanyak oleh mereka yang memiliki kuasa, keberadaaan tetapi dirasuk oleh tarbiah ketamakan di mana kejujuran dianggap sebagai keterbelakangan, kesolehan dianggap sebagai kebodohan, kerakusan, penipuan, kesonglapan dianggap sebagai kemajuan teknologi dan kelicikan itu dianggap sebagai kemenangan, kebrutalan dianggap sebagai kepahlawanan, kewiraan. Dunia Luka Rakyat adalah hasil daripada moralis yang terbalik, pahlawan adalah penjarah, politikus adalah penipu dan pengampu, penguasa adalah perompak. - petikan blurp Luka Rakyat (Azizi Hj Abdullah. Terbitan CAP)

Pak Azizi Hj Abdullah merupakan penerima SEA Write Award bagi tahun 1988. (dan selayaknya saya kira sudah dinobatkan sebagai Sasterawan Negara)

Bagi mereka yang ingin tahu bagaimana Pak Azizi menulis, disarankan agar membaca Kuras-Kuras Kreatif (DBP:2007). Buku ini merupakan satu usaha untuk merakamkan kembali olahan dan garapan karya-karya kreatif beliau dari tahun 1970 hingga 1999.

Semoga Pak Azizi tenang di Negeri Abadi.

Alangkah Lucunya Negeri Ini

2011-08-16T22:04:00.007+08:00

Saya baru tahu bahawa ada sesetengah filem yang dapat kita tonton di YouTube. dan saya telah menonton Alangkah Lucunya Negeri Ini di sini pada minggu lepas.

Well - bagi saya ia sebuah filem yang menonjolkan sisi lain kehidupan manusia, iaitu kehidupan sekumpulan penyeluk saku (ataupun dikenali sebagai pencopet dalam filem ini).

Kehidupan kita ini serba sempurna (secara relatifnya).

Filem ini berkisar tentang kehidupan Muluk, seorang pemuda lulusan sarjana pengurusan yang tidak mendapat kerja selepas tamat universiti. Hinggalah pada suatu hari dia terjumpa dengan seorang kanak-kanak penyeluk saku bernama Komet. Komet telah membawa Muluk pulang ke markas kanak-kanak penyeluk saku dan membawanya berjumpa dengan ketua mereka, Jarot.

Muluk menawarkan kemahiran ilmu pengurusan yang dimiliki untuk mengelola keuntungan para penyeluk saku dan meminta imbalan sebanyak 10 peratus bagi jumlah kutipan harian. Dengan wang inilah Muluk merancang program untuk mendidik para penyeluk saku cilik agar tidak lagi terus hidup sebagai pencopet selama-lamanya.

Untuk sinopsis daripada blog lain, boleh klik di sini.

Semalam penyeluk saku, hari ini penjaja jalanan - begitulah usaha yang dijalankan oleh Muluk agar para pencopet cilik ini berubah sedikit demi sedikit untuk meninggalkan aktiviti lama mereka. Dengan bantuan rakan-rakannya, Muluk cuba memberikan pendidikan kepada kanak-kanak ini agar mereka tidak terus hidup dalam kitaran kedunguan.

Antara wacana yang sering diulang-ulang di dalam filem ini ialah perbezaan & persamaan antara para pencopet dan koruptor. Pak-pak menteri yang korup (dan menelan wang rakyat dengan rakusnya) selalu terlepas daripada hukuman. Para penyeluk saku berdepan risiko yang pelbagai walaupun hasilnya tidak seberapa.

Ketika penjaja jalanan ditangkap (atas alasan mengganggu trafik) - para menteri yang korup tidak pula pihak penguasa sabitkan kesalahan atas politik wang mereka. Pada plot di akhir filem inilah saya dapat menangkap kemas apa yang cuba disampaikan oleh pengarah melalui tajuknya - Alangkah Lucunya Negeri Ini.

Usaha gigih Muluk untuk mendidik para pencopet jalanan itu saya kira sebagai sesuatu yang menarik (ya - walaupun ia boleh dipersoalkan kerana wang gaji Muluk juga datang daripada hasil copet). Muluk keluar daripada kepompong kebiasaan dan menguruskan kanak-kanak yang mempunyai paradigma dan dunia mereka yang tersendiri. Kanak-kanak ini membesar dalam suasana bermasalah dan Muluk membantu mereka membentuk satu pandangan semesta yang baru.

Bagi pandangan saya, filem ini cuba mengangkat tema & persoalan - pendidikan, korupsi para kuasawan, anak gelandangan, pengangguran, kemiskinan dan paradigma.

Bagi mereka yang berminat untuk melihat sisi lain kehidupan, filem ini mungkin untuk anda.

Kereta api

2011-08-09T01:34:00.005+08:00

Selak-selak nota semasa Borak Buku dengan Encik Khair Ngadiron (Pengarah Urusan Institut Terjemahan Negara Malaysia - ITNM) - dan saya terjumpa dengan beberapa catatan menarik.

Dalam menerima gelombang media baru - kata Encik Khair - kita memiliki 5 pilihan - dalam analogi kedatangan kereta api.

Ada sebuah kereta api yang sampai di sebuah bandar, dan kita memiliki 5 pilihan.

1. Kita naik dan jadi penumpang dalam tren tu.

2. Kita naik dan jadi pemandu dalam tren tu.

3. Kita cuba halang tren tu daripada terus bergerak.

4. Kita tak kisah dengan tren tersebut dan biarkan ia berlalu pergi.

5. Kita tak tahu-menahu pun di bandar tu ada tren.

Kita kelompok yang mana?

Makna

2011-08-04T23:13:00.003+08:00

Kadang-kala, kita selalu terjerat di perangkap definisi.

Kadang-kadang (bahkan selalunya), definisi ataupun makna sesuatu perkataan bergantung kepada sistem nilai yang dimiliki. Dengan kata lain, bagaimana cara mereka melihat. Persepsi.

Contohnya - antara berlebihan (over) atau bersemangat, angkuh atau optimis, skema atau kemas (smart) - dipisahkan oleh satu garisan halus yang sukar untuk kita tafsirkan.

Kita mungkin mencuba untuk menjadi seorang yang bersemangat, tetapi dilihat sebagai berlebihan (over) oleh satu pihak yang lain.

Kita kadang-kadang - sering tidak mengunggapkan definisi istilah yang tepat pada tempatnya. Istilah ini tidak terhad kepada perlakuan dan reaksi semata-mata, bahkan meliputi perkara yang besar-besar.

Syed Muhammad Naquib Al-Attas dikenali sebagai pemikir lantang yang memperjuangkan perlunya penggunaan istilah yang tepat. Ini kerana penggunaan istilah yang salah sangat berpengaruh kepada minda masyarakat. (sumber)

Oleh itu, bagaimanakah caranya untuk kita memastikan kita menggunakan istilah yang tepat pada tempatnya yang betul?

"Persoalan kita bukanlah pada kurangnya sumber-sumber kewangan, material, spiritual, dan intelektual, melainkan yang lebih penting adalah keengganan kita untuk meletakkan setiap sumber yang kita miliki pada tempatnya yang benar dan tepat" -Syed Muhammad Naquib Al-Attas (sumber)

Anda tentukan.

Hadiah Sastera Darul Ta'zim (HSDT) Kelapan 2011

2011-07-31T10:25:00.005+08:00

1. Alhamdulillah. Puisi saya yang berjudul Kalau Kau Fahami Bahasa Rindu (yang disiarkan pada 3 Mei 2009 di Mingguan Malaysia) telah berjaya memenangi HSDT kelapan 2011 bagi kategori karya penulis remaja bawah 19 tahun.

2. Penyampaian hadiah telah berlangsung di Pusat Konvensyen Antarabangsa Persada Johor pada malam semalam (30 Julai 2011)

3. Sungguh - saya berasa begitu kerdil untuk menerima pengiktirafan tersebut. Saya tersepit di antara rasa pesimis dan optimis. Tentang mengapa wujud rasa begitu, itu biarkan saja hanya saya yang tahu.

4. Semoga pengiktirafan yang diterima ini akan membakar sumbu semangat saya untuk terus berfikir dan menulis sesuatu yang bermanfaat.

5. Bak kata Pak Pramoedya Ananta Toer, "Orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tidak menulis, ia akan hilang di dalam masyarakat dan dari sejarah. Menulis adalah bekerja untuk keabadian."

Pemenang kategori karya remaja bawah 19 tahun

6. Dan kata-kata Dr. Mawar Safei (yang memenangi 3 anugerah malam semalam) kepada kami (pemenang kategori karya remaja bawah 19 tahun) terngiang-ngiang di telinga saya: Kamu semua jangan berhenti menulis!

7. Jangan ini jadi pengakhiran.

keratan Berita Harian berkaitan pengumuman pemenang HSDT 2011

Semalam

2011-07-26T12:54:00.006+08:00

Semalam

Ketika dia bercerita

tentang kisah duka kami

aku bungkam - keseorangan

terperosok di ruang (paling) gelita.

Kata orang -

alam itu guru terbaik

dan dari rimba peng-alam-an

yang ditebas semalam

akan lahirnya pujangga.

Walhal, bagi kami (yang luka ini)

Semalam ialah tetakan parang tajam

yang mencencang jasad (dan jiwa)

selumat-lumatnya.

Aduhai - apakah makna kehidupan,

buat mereka yang kecil jiwanya?

Aku

26 Julai 2011

LDP

Tentang buku & filem

2011-07-26T01:27:00.003+08:00

"Jangan menjadi orang yang sekadar beratur membeli tiket, membeli pop-corn dan sekadar duduk di dalam panggung. Menonton sekadar mahu melihat apa yang boleh menghiburkan.

Jadilah orang yang duduk di dalam panggung dan menaakul cerita. Berhibur, berhibur juga. Tetapi apa yang terisi dalam jiwa. Jadilah seorang yang menghadam filem, bukan sekadar menonton filem.

Filem kita wajah kita.

Jika sekadar menonton, dapatkah kita mengenal wajah kita?"

- Petikan blog Shamsul Amin.

Kata orang - kita adalah apa yang kita baca dan kita tonton. Buku yang dibaca dan filem yang ditonton akan serba sedikit menentukan corak pemikiran diri.

Begitulah juga pendapat saya.

Saya bersetuju dengan pendapat sdr. Shamsul Amin seperti mana petikan blog di atas. Untuk menjadi seseorang pembaca/penonton yang lebih baik, saya kira tidak cukup bagi kita dengan sekadar memberi komen best-menarik ataupun tak best - bosan.

Kita perlu untuk pergi beberapa tapak ke hadapan dengan menaakul dan berfikir - apakah yang menyebabkan sesuatu buku/filem itu berkualiti. Jangan menjadi pembaca/penonton yang pasif.

Bagi sesetengah orang - mereka akan memberi label sesuatu filem itu best apabila ia sarat dengan action. Maka, filem-filem berkos tinggi seperti Transformers, Iron Man, X-Men dan seumpama dengannya akan menjadi pilihan.

Di satu pihak yang lain, mereka menganggap bahawa sesebuah filem itu tidak semestinya sarat dengan action untuk diklasifikasikan sebagai best. Cukup dengan tema dan persoalan yang kuat.

Ahh - saya sebenarnya teringat pada tayangan filem semasa kelas bahasa Inggeris di tingkatan 5 dahulu. Guru saya, Mr Azman menayangkan kepada kami filem Cast Away, cerita tentang seorang lelaki sibuk yang terdampar di sebuah pulau yang sunyi selepas kapal terbangnya terhempas.

Selepas menonton, guru saya itu meminta kami semua untuk menjawab soalan-soalan dan mengeluarkan pendapat masing-masing tentang filem tersebut. Ada pelbagai versi jawapan yang diberi.

Bukan apa yang dilihat - tetapi bagaimana kita melihat akan menentukan apa yang dilihat. Who we are will determine what we saw.

Daripada situlah saya mulai belajar - bahawa kita perlu untuk menjadi pembaca/penonton yang aktif - yang tidak sekadar membaca/menonton - bahkan menghadam apa tersirat. Bak kata pepatah Inggeris, read between the lines.

Begitu juga dengan pengajaran Komsas di sekolah menengah. Ia sepatutnya tidak menjadi terlalu kaku - murid perlu menghayati dan menghadam.

Bukan sekadar membaca daripada skema pemarkahan dan menulis kembali jawapan di kertas soalan seperti menjawab soalan pada subjek-subjek yang memerlukan hafalan semata-mata.

Tentang buku pula.

Setahun dua ini, saya menjadi lebih teliti semasa membelek buku sebelum buku itu dibeli.

Pada saya, selain tajuk buku - nama pengarang, penerbit, tahun cetakan dan bilangan cetakan juga mempengaruhi samada saya berminat ataupun tidak untuk membeli.

Jikalau dahulu, saya membeli hanya berdasarkan tajuk dan tema buku. Namun pada hari ini, saya mula membeli berdasarkan kreadibiliti penulisnya.

Buku yang diulang cetak beberapa kali juga mempunyai tarikannya kepada saya untuk dibeli. Penerbit yang berbeza mempunyai polisi penerbitan yang berbeza.

Setiap orang mempunyai selera yang berbeza. Dan beginilah selera saya.

Ruang

2011-07-25T22:54:00.005+08:00

"Bukankah engkau yang selalu mengajar aku untuk menjadi lebih berani?"

Tidak lagi sekarang. Berikan aku ruang dan aku akan lebih menghargai.

"Maksud kau?"

Fikirlah sendiri. Jangan jadi malas.

"Engkau sudah berubah."

Apa yang kau tahu tentang aku - hah?

"errrr...."

Jadi engkau hendak mengindoktrinasikan aku?

Spiritual Reading : Hidup Lebih Bermakna dengan Membaca

2011-07-20T08:28:00.003+08:00

Kadang-kadang - saya terfikir juga, mengapa perlu untuk kita membaca? Dan apakah keperluan untuk saya menghabiskan masa dengan membaca. Soalan ini kadang-kadang melintas di fikiran apabila melihat deretan koleksi buku di rak.

Buku Spiritual Reading tulisan Dr. Raghib As-Sirjani, serba-sedikit mampu memberikan pencerahan terhadap persoalan-persoalan ini.

Pada bahagian pengantar penerbit, ditulis begini:

Dewasa ini, pelbagai pemikiran dan informasi tersebar dengan begitu cepat. Keadaan tersebut menyebabkan setiap orang daripada kita harus bersedia untuk menyesuaikan diri dengan ledakan informasi ini.

Sayangnya, keadaan umat Islam selalu bagaikan umat yang terlambat memperoleh, mengkaji dan menghasilkan informasi. Tidak hairanlah jika umat ini mengalami kemunduran yang sistematik dalam pelbagai hal, sehingga menjadi objek daripada badai informasi yang cenderung menghancurkan struktur moral dan akhlak.

Buku ini cuba menghadirkan kembali spirit umat Islam yang pernah memimpin peradaban dunia selama lebih dari 300 tahun yakni sebagai umat yang memimpin arus informasi dunia melalui budaya membaca.

Buku setebal 183 muka surat ini cuba menjelaskan peranan budaya membaca sebagai konsep hidup dan persoalan mengapa harus kita membaca. Turut dimuatkan 10 cara untuk menumbuhkan minat membaca.

Saya tertarik pada isi di bab Ajarkan Membaca, Maka Tawanan Dimerdekakan: Pengajaran dari Perang Badar.

Saya petik sedikit di sini:

Jika kita membuka lembaran sirah Rasulullah SAW, kita akan menemui persepsi lain yang sangat indah dan sangat berbeza antara masa itu dengan masa setelahnya, bahkan dengan zaman sekarang. Peristiwa tersebut ialah tentang tawanan pada Perang Badar.

Saat itu Rasulullah SAW meminta dari tawanan orang musyrik yang ingin menebus dirinya agar mengajar cara membaca dan menulis pada sepuluh orang Muslim.

Ini merupakan satu hal yang sangat aneh. Apalagi saat itu masih banyak orang yang buta huruf. Namun, membaca, menulis dan belajar merupakan keperluan utama bagi mana-mana umat yang ingin membangun, maju dan meningkat.

Jika kita lihat keadaan Muslimin saat Perang Badar, kita akan mendapati bahawa sebenarnya mereka memerlukan harta kekayaan serta memerlukan penjagaan terhadap para tawanan untuk menekan Quraisy, atau menjaga mereka dengan tukar-menukar jika terdapat Muslim yang ditawan.

Tetapi, Rasulullah SAW melihat ada yang lebih penting daripada itu semua, yakni mengajarkan orang Islam membaca. Hal ini merupakan titik perhatian yang sangat penting dalam fikiran Rasulullah SAW. Beliau ingin membangunkan umat Islam dengan bangunan yang sempurna sehingga para sahabat memiliki kemampuan berbahasa yang lebih unggul daripada musuh-musuhnya.

Melalui buku ini- pengarang cuba menghubung-kaitkan budaya membaca dengan ketamadunan Islam. Sebagai seorang pembaca - buku ini dapat memberi satu rangsangan motivasi - sekurang-kurang untuk menjawab persoalan - mengapa kita harus terus membaca sesuatu di luar orbit silibus pembelajaran di IPT.

Saya teringat pada tulisan di blurb buku Risalah Untuk Kaum Muslimin tulisan Syed Naquib Al-Attas,

Sedang kaum Muslimin di merata dunia menderitai masalah kekeliruan mengenai Islam yang semakin meruncing, Risalah ini mengemukakan pandangan-pandangan Profesor Al-Attas yang cukup berdaya asli dalam maksud membimbing Kaum Muslimin agar terpimpin ke jalan yang benar. Sebab utamanya terjadinya keadaan buruk Kaum Muslimin dewasa ini menurut beliau adalah kejahilan masyarakat Muslim itu sendiri mengenai Islam secara yang menyeluruh iaitu Islam sebagai agama yang sebenarnya yang mampu melahirkan peradaban yang luhur lagi agung yang mampu menghasilkan ilmu-ilmu Islamiah yang tiada taranya dalam sejarah manusia. Kejahilan mengenai Islam itulah yang telah melenyapkan kesedaran akan tanggungjawab individu dan kaum Muslimin terhadap amanah, ilmu dan akhlak dan seterusnya memerangkap mereka dalam pelbagai macam kekeliruan ilmu dan penyelewengan amal hingga mereka terus terbelenggu pada rantai penjajahan pemikiran Kuasa-Kuasa Besar Dunia masa kini.

Kejahilan masyarakat berpunca daripada kurangnya tradisi ilmu.

Menurut buku Gerakan Pelajar-Mahasiswa tulisan Mustaffa Kamil Ayub (Presiden PKPIM 1986-1989) - tradisi ilmu hadirnya daripada budaya menyelidik, menganalisis dan menulis.

Budaya menyelidik, menganalisis dan menulis terhasil daripada budaya berbincang/musawwarah.

Budaya berbincang pula merupakan rentetan daripada wujudnya budaya berfikir.

Budaya berfikir akan hadir selepas wujudnya budaya membaca.

Oleh itu, membacalah - untuk hidup yang lebih bermakna. Membaca itu cool.

Bas

2011-05-21T23:47:00.007+08:00

Ahad lalu - saya ke Kuala Lumpur untuk mengikuti Dialog Orang Muda (DOM). Dan DOM minggu itu membawakan tajuk : PPSMI Kembali : Reaksi Orang Muda. Panelnya terdiri daripada Sdr. Aidil Khalid, Sdr. Wan Ahmad Fayhsal dan Sdr. Wan Mohd Aimran.

Tapi bukan cerita DOM yang ingin saya perihalkan di sini. Yang saya ingin tuliskan adalah kisah semasa perjalanan di dalam bas untuk ke Kuala Lumpur itu.

Begini - semasa di dalam bas, saya duduk berhampiran dengan seorang lelaki tua Cina. Dan kelihatan lelaki berumur lingkungan 50-an itu begitu ramah sekali orangnya.

Oleh kerana saya mula rasa perjalanan 3 jam itu begitu menjemukan - saya pun membuka topik perbualan bersama uncle tersebut.

Dan respon daripada uncle itu begitu baik sekali. Setiap pertanyaan saya akan dijawab dengan panjang lebar. Saya angguk-angguk dan senyum setuju saja.

Selepas lebih 30 minit mengangguk dan senyum setuju, saya pun terasa ingin mengheret perbualan tersebut ke medan yang lebih serius.

Saya jarang sekali mendapat peluang untuk mendengar pendapat daripada orang yang ruang hidup & sistem pandanganya berbeza. Asyik dengar pandangan daripada orang yang sama sistem hidupnya dengan diri kita pun tidak seronok juga. Kadang-kala mahu dengar juga yang lain-lain.

Lalu saya pun bertanya kepada uncle tersebut hal-ehwal politik negara - sebelum saya tujukan soalan sebenar yang ingin saya tanyakan.

Begitu-begini-begitu-begini-begitu-begini. Begitulah jawapan uncle tersebut. Bersemangat.

Kemudian saya tanya lagi - Apa pendapat uncle tentang parti politik yang bawa gagasan Islam?

waaah. respon spontan uncle tersebut.

kenapa uncle?

Kalau parti itu perintah negara, ekonomi kita akan jatuh merudum. pelancongan kita nanti teruk!

kenapa pulak uncle?

Parti itu bila perintah negara, dia akan haramkan judi, arak & pelacuran. You tengok macam Singapura. Ekonomi dia baik pasal apa? Pasal sana ada banyak tempat-tempat entertainment. Pelancong-pelancong banyak duit datang daripada luar datang mahu cari entertainment. Kalau haramkan 3 benda tu, ekonomi kita tak boleh berkembang.

Jadi kalau nak majukan ekonomi, kita kena bangunkan 3 industri tu ke?

Ye la. Baru pelancong datang ramai.

Tapi sebenarnya bila Islam datang haramkan 3 perkara tu, isteri-isteri banyak suka. Pasal itu benda pun bukan baik sebenarnya. kehkehkehkeh. uncle itu gelak.

Mungkin gelakkan diri sendiri. Mungkin.

PBS 1 (entri kedua)

2011-05-11T00:29:00.003+08:00

Sambungan entri PBS 1.

Yang saya selalu terlintas bila nampak pelajar ramai-ramai adalah adakah mereka akan dapat pekerjaan bila sampai masanya kelak. atau mampukah kerajaan/swasta sediakan pekerjaan untuk mereka.

atau sebenarnya kekayaan itu akan kekal juga pada yang kaya. yang kaya bertambah kaya dan yang melarat semakin melarat.

Ketika menjalani PBS, yang selalu saya teringat bila hendak berkata "jangan!/tidak!/diam!" ketika budak-budak yang sedang nakal dan bising amat adalah petikan pendek ini:

Ketika kanak-kanak kecil, kita menanti dengan sabar dan berharap mereka akan berdiri dan bercakap. Kita berharap bayi akan segera mampu berjalan dan mengeluarkan perkataan pertama mereka.

Tetapi apabila kanak-kanak ini sudah besar sikit dan masuk ke sistem persekolah, kita selalu gunakan perkataan "Awak diam!", "Jangan buat macam tu!", "Awak duduk diam-diam!"

Ironi disitu.

(Maaf kalau makna tak sampai. Saya baca petikan pendek tersebut(asalnya bahasa Inggeris) suatu ketika dahulu dan tafsirkan semula dalam gaya sendiri)

Atau adakah larangan-larangan yang pelbagai itu buat mereka berasa takut menjadi aktif dalam kelas dan produk akhirnya ialah pelajar yang pasif dan tidak kritikal dalam menghadapi sesuatu perkara?

HKLBR

2011-05-03T17:06:00.003+08:00

Kamus Dewan Edisi Keempat mendefinisikan satira sebagai karya (prosa atau puisi) yang mempersendakan atau menyindir orang dan lain-lain.

Hasil kerja Mamat Khalid, Hantu Kak Limah Balik Rumah (HKLBR) mengutip kutipan sebanyak RM7.9 juta. (sumber:FINAS)

Saya terfikir-fikir juga apakah faktor yang buat filem ini mencetuskan fenomena kepada masyarakat.

Pada lapisan pertama, ia adalah sebuah filem yang bergenre komedi/seram/misteri.

Namun pada lapisan yang lebih dalam, HKLBR menyajikan kritikan sosial kepada penontonnya. Tahyul, suka merungut, cakap besar, emosional, penggunaan bahasa Inggeris, taksub, keghairahan berpolitik, prejudis dan pelbagai lagi persoalan yang dibangkitkan yang menyentuh semua tentang kehidupan ini.

Justeru - apa yang kita ketawakan sebenarnya bukan watak-watak di dalamnya - tetapi adalah diri kita sendiri.

Teman

2011-04-27T19:09:00.004+08:00

Teman

aku menulis ini

kerana terlalu rindu

pada persetiaan kita

dan harum hamparan musolla.

Saat-saat terakhir sebagai penghuni P-30-B, Kolej Yayasan UEM

Rindu KYUEM

sangat.

Senyuman lestari

2011-04-27T00:45:00.001+08:00

Senyuman lestari

Senyummu kugantung di langit

bersinar bersama kerlipnya bintang.

Senyummu kutambat di tiang setia kita

dengan tali-temali cinta

bagai manis janji kita berdua.

Senyummu ingin kucuri

dan kusimpan cermat dalam peti hati

lantas, kupatahkan kuncinya –

agar senyummu hanya jadi milikku.

Syukri Sapuan

Kota Tinggi, Johor.

(Tunas Cipta, Mac 2011)

Al-Fatihah

2011-04-20T19:42:00.002+08:00

Al-Fatihah kepada pensyarah Perkembangan Kanak-Kanak (EDU 3102) kelas kami, Allahyarham Mohd Zakaria bin Kaliman.

Yang meninggal dunia pada pagi Isnin.

Kehilangan yang amat mengejutkan semua.

Kita

2011-04-01T21:42:00.006+08:00

Baru selesai menonton sebuah video dan membaca segala komen-komen di Youtube.

Ternyata selepas merdeka selama 54 tahun, banyak perkara yang belum kita selesaikan lagi. Banyak perkara yang kita simpan dan saling mencurigai.

Di mana silap kita? Mungkin tersilap memilih?

Ada satu artikel daripada sebuah majalah yang amat memberi kesan kepada saya. Milinea Muslim tapi tak pasti keluaran yang mana satu. Ada kat rumah. Tak bawak banyak majalah ke kolej kediaman. Kalau tak silap, artikel tu ditulis oleh Prof Emiritus Khoo Kay kim.

Rumusan ayat pada artikel tersebut:

Kalau kita ingin memperkatakan tentang Satu Malaysia, dan fokus kita ialah perpaduan - apa yang perlu ditekankan dalam pendidikan kita ialah tentang sejarah. Bukannya Sains sebagai asas.

Dan hasil google saya sebentar tadi telah jumpa satu petikan akhbar yang ada utarakan pandangan Prof Emiritus Khoo Kay Lim. Klik untuk baca.

Kita perlu akui pada hari ini ramai orang tidak faham sejarah ( mungkin termasuk juga saya). Ataupun bersifat selektif dalam membaca sejarah. Pepatah Inggeris, sejarah ditulis oleh orang yang menang.

Dalam sebuah negara multi-kaum seperti Malaysia - yang pernah hidup dalam sistem pecah & perintah oleh penjajah (dan barangkali masih diteruskan hingga ke hari ini), peranan sejarah adalah amat penting.

Sejarah adalah asas untuk kita memahami setiap sesuatu yang berlaku.

Atau adakah kita telah dilencongkan pemikiran untuk memikirkan sejarah-sejarah ini oleh segala bahan hiburan, nyanyian, lawak, hantu, hal remeh-temah, gosip, harta, khurafat dan seribu macam benda yang lain - sehingga kita menjadi malas untuk membaca dan bersifat kritikal. Atau yang sebenarnya kita ini terlalu selesa?

PBS 1

2011-03-31T00:30:00.003+08:00

Akhir-akhir ini, aktiviti mengemaskini blog adalah aktiviti yang amat melelahkan dan kurang menarik. Tidaklah saya ketahui apakah puncanya.

Hari ini saya ingin kembali menyambung tulisan pada entri yang sudah disimpan di kantung draft sejak 2 minggu yang lalu.

Pada 21-25 Mac 2011, saya telah menjalani PBS di SK Taman Kota Jaya.

Baik. Mari kita mulakan dengan definisi. Apa itu PBS?

PBS adalah singkatan kepada Pengalaman Berasaskan Sekolah. Program ini memberi peluang kepada kepada pelajar untuk memahami sekolah sebagai sebuah institusi pendidikan dan peranan guru dalam bilik darjah melalui pemerhatian, penelitian dokumen, refleksi, interaksi dengan guru dan komuniti sekolah. Melalui PBS, pelajar dapat memahami sistem pengurusan sekolah, tingkah laku murid, pengurusan bilik darjah dan tugas sebenar seorang guru. (sumber: buku panduan PBS)

Oleh kerana sudah hampir 3 minggu entri ini ditangguh, maka sebenarnya saya sudah lupa apakah perkara-perkara yang bermain di fikiran semasa saya menjalani PBS.

Apa yang pasti - PBS memberi peluang kepada saya untuk melihat dunia pada satu perspektif yang lain.

Lihat muka kanak-kanak pada gambar di atas. Muka suci & bersih. Kitalah (dewasa) yang akan mencorakkan mereka.

Ada satu peristiwa yang berlaku - yang kekal bermain di ingatan.

Semasa saya menjalani PBS, pelajar tahap 2 sedang menjalani peperiksaan bulanan. Dan ketika itu saya ditugaskan untuk menjaga sebuah kelas peperiksaan tahun 5.

Peperiksaan Bahasa Inggeris.

Selesai mengedarkan soalan kepada pelajar, saya duduk di kerus guru - meletakkan pandangan ke arah para pelajar yang mula membuka lembaran kertas.

oh shit, susahnya! - Seorang pelajar lelaki yang duduk di hadapan saya spontan mengucap kalimah itu pabila membaca soalan.

Seek first to understand, then to be understood - bisik hati saya.

Apa yang awak cakap tu?

Entah cikgu. hehe. Sengih-sengih.

Awak tahu makna perkataan yang awak cakap tu?

Entah tak tahu. Sengih sambil garu kepala.

Dari mana belajar perkataan tu?

Hmmm. orang lain yang guna. saya ikut je.

Lain kali jangan guna perkataan tu lagi. boleh? Saya usap-usap belakang badan pelajar itu.

Tidaklah saya ketahui daripada mana asal-usul penggunaan perkataan itu boleh tersebar di negara saya ini. Cuma saya sedar bahawa setahun dua ini semakin banyak orang di sekeliling saya menggunakannya. Kalau menurut pemerhatian saya, filem-filem daripada barat amat galak menggunakannya sebagai penyedap kata.

Begitulah kita sebenarnya. Kadang-kadang tidak perasan telah menjadi mangsa.

Murid-murid sekolah rendah ini sangatlah nakal, lincah dan aktif. Barulah saya tahu apakah puncanya para guru mempunyai suara yang lantang

Suara yang lantang amat diperlukan untuk mengawal murid-murid yang tidak reti duduk diam dan tak makan saman.

Saya diam-diam saja.

Atur

2011-03-30T22:57:00.004+08:00

Sekali lagi saya gagal konsisten dalam mengemaskini blog - sekurang-kurangnya seminggu sekali.

Sepertimana kita tidak mampu ke masa lepas, begitulah jua saya yang sudah terlepas beberapa perkara penting dalam kehidupan.

Two roads diverged in a yellow wood,

And sorry I could not travel both.

- Robert Frost, The road not taken

Maka saya sudah terlepas untuk menulis hal-hal seharian saya yang selalu singgah di deria. Mencucuk dan mengganggu.

Pernahkah kalian mengulangi rutin sehari-harian, setiap hari, tujuh hari seminggu - hingga berasa bosan.

atau pernahkan kalian berasa takut untuk bertentang wajah dengan hari besok. ketakutan ini sangat membunuh.

Betapa kita perlu selalu berfikir tentang hidup (dan kehidupan selepas hidup) - kerana mengikut tanpa fikir amat tidak cool. sama seperti ketakutan yang tidak cool.

Mari diatur kembali apa yang hancur.

Pssssssst:

Puisi Senyuman Lestari disiarkan di Tunas Cipta Mac 2011. Moga ia menjadi permulaan yang baik untuk tahun ini. InsyaAllah.

Kelas pertama

2011-02-24T17:36:00.003+08:00

Adapun kali terakhir saya menjadi pelajar sekolah menengah ialah kira-kira 4 tahun yang lalu - maka tidaklah saya ketahui sangat tentang apa yang sedang berlaku di sekolah menengah saya itu ketika ini.

Cuma sewaktu tahun-tahun akhir saya di situ - pengetua kesayangan kami itu sibuk benar memperkenalkan visi menjadikan kami sebagai pelajar berminda insan kelas pertama.

Tentang apa itu definisi pelajar berminda insan kelas pertama - saya sendiri pun tidak tahu hendak menerangkan bagaimana rupa bentuknya.

Yang saya pasti - insan kelas pertama itu pastinya ada kaitan dengan yang muluk-muluk.

Cuma pagi ini ketika saya bangun hendak siapkan diri untuk kelas - apabila nampak sinki tandas kolej kediaman bertakung - saya tahu bahawa ini mesti kerja orang tidak berminda kelas pertama.

Apakah logiknya jika saki-baki nasi dicurah terus ke dalam sinki semasa rice cooker hendak dibasuh. Tersumbatlah jawapannya.

Kemudian - esok pagi tunggu cleaner datang untuk bersihkan. dan esok awal-awal pagi saya akan jumpa lagi.

Anda tentukan.

Pertandingan Menulis Cerpen Islami

2011-02-15T21:32:00.004+08:00

Pertandingan Menulis Cerpen Islami dianjurkan oleh Pelima Media Sdn Bhd.

Berminat?

Klik sini untuk maklumat lanjut.

Kepada media & kita

2011-02-13T15:03:00.006+08:00

Satu fakta yang tidak dapat kita nafikan ialah - tahap perhubungan kaum di Malaysia masih perlu dipertingkatkan lagi. Maksud saya - ia boleh berada pada tahap yang lebih baik lagi.

Walaupun iklan-iklan siaran kerajaan sering memaparkan yang muluk-muluk tentang perpaduan kaum, namun kita sendiri sebenarnya tahu di mana tahap kita selepas 54 tahun mengecapi kemerdekaan.

Kita masih belum memahami antara satu sama lain.

Merujuk kepada entri sebelum ini, ada yang bertanya kepada saya apakah 'masalah teknikal' yang berlaku sehingga saya perlu bertukar IPG.

Di Johor Bahru, hanya ada opsyen Sains dengan minor bahasa Cina. Kesemua ahli kelas saya ialah pelajar Cina kerana kelas tersebut disasarkan untuk mengajar di sekolah jenis kebangsaan Cina (sjkc). Maka saya perlu ditukarkan ke Batu Pahat untuk opsyen Sains bersama minor yang lebih sesuai.

dan kekallah saya di Batu Pahat hingga ke hari ini.

Walaupun hanya berada di Johor Bahru selama seminggu, namun saya tetap memperoleh satu pengalaman baru yang menarik. Saya dapat bergaul dengan ahli kelas yang kesemuanya berbangsa Cina (kebanyakannya daripada Sabah & Serawak)

Menurut ahli kelas saya itu, mereka teruja menerima saya kerana mereka tidak ramai (dan ada juga yang tidak ada langsung) kawan berbangsa Melayu.

Hanya satu perkara yang buat saya rasa pening ketika itu - kesemua ahli kelas saya suka cakap bahasa Cina sesama sendiri dan saya tidak faham sepatah pun dari apa yang mereka perkatakan.

Saya mungkin tidak akan dapat melupakan saat-saat berkunjung sambil bertukar pandangan di bilik salah seorang daripada mereka.

Kami berbual panjang pada malam itu mengenai banyak perkara. Daripada peraturan asrama, tugasan kuliah, tempat makan yang sedap, bolasepak, politik hinggalah kepada teologi.

Berbekalkan pengetahuan ringkas melalui bacaan berkenaan Kristian, saya bertanya kepada kawan baru saya ini bermacam-macam perkara tentang hal yang berkaitan.

dan begitu juga dengan dia - bertanya kepada saya tentang Islam.

Menurut dia - dengan jumlah kawan beragama Islam yang hampir tiada, dia hanya mengetahui tentang Islam melalui akhbar aliran perdana. Itupun melalui isu di muka hadapan akhbar seperti Syiah, poligami, fatwa dan sebagainya.

Oleh itu - saya memang tidak boleh menyalahkan dia apabila ini jawapan yang saya terima ketika meminta pandangan tentang orang Islam.

"Orang Islam selalunya baik-baik. Tapi kan kalau satu kawasan itu ramai sangat orang Islam, kat situ nanti orang kahwin ramai (poligami). So kalau Islam average tu lagi bagus pasal dia biasa-biasa saja."

Islam yang dia faham melalui pembacaan adalah poligami semata-mata. Barangkali - dia hanya memindahkan pembacaan ke bentuk buah pemikiran.

Memandangkan akhbar aliran perdana sebenarnya menjadi sumber rujukan non-muslim untuk mengetahui tentang Islam, saya merasakan bahawa permainan isu politik dan pembantaian parti politik yang mendukung gerakan Islam (tanpa memberi peluang kepada mereka untuk menjelaskan pendirian yang sebenarnya) di dada akhbar akan membuatkan pihak non-muslim yang ingin mengetahui tentang Islam ini bertambah keliru.

Dalam masa yang sama, kita sebagai muslim tidak mahu mempamerkan akhlak acuan agama sehingga mereka (non-muslim) gagal menangkap kemas pengertian Islam yang sebenarnya.

Mereka keliru dan jurang terus melebar.

IPTHO

2011-02-07T22:01:00.004+08:00

Bagi sesiapa yang masih belum tahu - saya sekarang merupakan penuntut di Institut Pendidikan Guru kampus Tun Hussein Onn (IPTHO) yang terletak di Batu Pahat, Johor. Saya menyambung pengajian dalam Program Ijazah Sarjana Muda Perguruan (PISMP) yang akan tamat pada Disember 2014.

Dan hari ini sudah kira-kira sebulan saya berada dalam 'sistem' PISMP.

Pada mulanya, saya diminta untuk mendaftar di IPG Temenggong Ibrahim, Johor Bahru pada 3 Januari. Kemudian - sesudah seminggu di sana, pada 10 Januari - saya diminta berpindah ke IPTHO.

Puncanya - bidang pengajian saya itu tiada di Johor Bahru dan berlaku 'kesilapan teknikal' di IPG Induk.

Tempat baru - maka, pengalaman baru juga akan dikutip. Bertemu kawan baru, jadual hidup baru, sistem baru dan banyak perkara yang baru.

Sudah pasti saya merindui Kolej Yayasan UEM.

Oleh itu - jangan bantutkan pemikiran. Berfikir secara kritikal. Pastinya - jangan leka dalam zon selesa dek limpahan masa lapang yang ada.

Air apabila tidak bergerak, bertakung, maka ia akan rosak - Imam Syafie

Pusat Rujukan Persuratan Melayu

2011-01-28T11:54:00.003+08:00

Satu hari - anda mahu menulis. Oleh kerana anda seorang yang begitu teliti dan mementingkan kesesuaian diksi - anda jadi bingung pabila tak dapat mencari perkataan yang sesuai untuk melengkapkan ayat. dan tika itu - tiada Kamus Dewan di sisi!

Oh - jangan risau. Ada laman web berguna daripada Dewan Bahasa & Pustaka untuk anda menyemak makna setiap perkataan.

Rujukan dalam PRPM meliputi kamus Melayu dan Inggeris, istilah(Malaysia, Indonesia dan Brunei), ensiklopedia, puisi, bahasa sukuan ( Sabah dan Sarawak), peribahasa, arkib khidmat nasihat DBP, tesaurus bahasa Melayu, kandungan laman WEB DBP dan kandungan laman WEB lain yang ditentukan oleh DBP. (dipetik daripada laman PRPM)

Pusat Rujukan Persuratan Melayu

Katakan jika anda mahu mencari takrif 'buku', taip sahaja perkataan tersebut dan takrif 'buku' berdasarkan kamus akan dipaparkan. Takrif itu juga akan keluar bersama-sama dengan kata-kata lain yang mengandungi perkataan 'buku' pada takrif.

Lebih menarik lagi - akan turut dipaparkan bersama puisi-puisi yang mengandungi kata yang anda cari itu. Puisi tersebut dipetik daripada Kurik kendi merah Saga.

Juga dipaparkan peribahasa Melayu.

Laman web ini juga menyediakan takrif kata dalam bahasa Inggeris yang bersumberkan Kamus Inggeris-Melayu Dewan. Pendek kata ia memang berguna.

Sekali lagi - alamatnya http://prpm.dbp.gov.my/

Tandakan ia di bookmark - mungkin satu hari nanti anda memerlukannya!

nota kaki:

kredit kepada Kak Nasriah Abdul Salam yang memberitahu tentang laman web ini kepada kami ketika MPR 2009

Jangan tidur lagi.

2011-01-27T18:11:00.006+08:00

Suatu hari - sekitar penghujung tahun 2007, di satu subuh yang dingin - kami dikejutkan oleh pengumuman daripada pembesar suara asrama.

Sebenarnya pengumuman itu biasa saja. Malah hampir setiap pagi - pihak warden (jika mereka rajin) akan mengejutkan warga asrama dengan mikrofon yang bunyinya akan membingitkan gegendang telinga kami.

Selalunya - mereka akan kata - saya nak tengok awak semua ada kat surau kejap lagi, yang laki saya tahu ada 5 saf setengah. Kalau tak cukup nanti saya naik asrama!

Cuma pagi itu dalam kemamaian - semasa sedang bergelut samada hendak celik atau terus lelap - saya menangkap kata-kata yang sedikit berlainan. Ada tambahan ayat.

Awak semua kena lawan rasa ngantuk tu. Awak kalau tidur sampai tengahari pun tetap rasa nak tidur lagi. Lawan la sikit perasaan tu. Sekarang semua bangun, siap-siap & pergi surau.

dan ayat ini terus menghantui saya setiap pagi sejak 3 tahun yang lalu.

Lutut

2011-01-23T01:58:00.004+08:00

ok. saya rasa marah bila ada orang kutuk-kutuk A. Samad Said macam bercakap tak guna akal fikiran. Rasanya tak salah pun Sasterawan Negara hadir ke majlis tu sebagai pemerhati. duh.

Tok Janggut Putih (baca sampai komen terakhir)

gambar diambil dari sini

Alahai Malaysiaku. Boleh tak para penulis blog politik ni menulis berasaskan hujah? Apa yang kita tulis akan menunjukkan bagaimana pemikiran kita.

Anda tentukan.

Twitter

2011-01-23T00:55:00.002+08:00

Itulah. Orang lain ada twitter - kita pun nak ada juga. Maka dipersilakan kepada pembaca/kawan/rakan/sahabat/sesiapa sahaja yang berkenaan (yang berminat) untuk menjadi kenalan saya di twitter (jika anda ada akaun twitter).

http://twitter.com/#!/syukrisapuan

Wi & William

2011-01-21T00:38:00.005+08:00

Cuti Hari Thaipusam tahun ini saya habiskan dengan membaca novel Wi & William tulisan Azizi Hj Abdullah.

Sebelum ini saya pernah membaca beberapa novel tulisan penulis yang sama. Antaranya Seorang Tua Di Kaki Gunung, Zikir Rindu, Memoir Seorang Guru, Daerah Beta, Harga Sebuah Maruah.

Seperti novel-novel beliau yang pernah saya uliti, Tuan Azizi Hj Abdullah memiliki lenggok bahasa yang indah dan mampu menyampaikan sesuatu (satiranya) dengan berkesan.

Saya tertarik untuk membaca novel ini setelah membaca rencana di majalah Dewan Sastera (edisi tahun 2005) mengenai Tuan Azizi Hj Abdullah. Lantas- saya ke rak novel Melayu dan Wi & William yang pertama menangkap pandangan mata.

Wi & William mendapat tempat ketiga dalam Hadiah Sako 1 anjuran Utusan Publication pada tahun 1995.

Di belakang kulit buku, ditulis laporan ringkas Laporan Panel Hakim,

" Temanya amat terkini, iaitu usaha sama antara seorang Melayu dengan seorang usahawan berketurunan Cina yang canggih tetapi ikhlas..."

"...dua isu, penekanan terhadap peri perlunya pendidikan kepada orang Melayu di desa seperti di pulau di mana kisah ini berlaku dan, kedua, pemecahan perniagaan secara alibaba itu sentiasa negetif sifatnya."

Membaca Wi & William membuatkan saya teringat kepada Harga Sebuah Maruah - kedua-dua tulisan penulis yang sama. Kedua-dua mengangkat persoalan yang hampir sama.

Harga Sebuah Maruah, mengusap rindu rasa dan kecintaan petani kepada tanah mereka, kerana tanah adalah segala-galanya. (petikan blurb)

Wi & William pula asalnya ada sebuah cerpen yang dikembangkan. Menurut Tuan Azizi Hj Abdullah dalam Kuras-Kuras Kreatif,

"cerpen wi terhasil ketika saya (Azizi Hj Abdullh) terkandas hendak pulang dari Langkawi....Secara berseloroh saya katakan kepada teman saya yang saya akan buat cerpen tetapi tidak ada rancangan tentang tema. Cuma ketika itu sedang heboh tentang penduduk Langkawi yang mendapat durian runtuh hasil jualan tanah pusaka dan ramai pula yang menjadi papa akibat tidak tahu menguruskan wang yang mereka dapat. Selain itu perkara yang hangat diperkatakan pada waktu itu ialah nasib oleh Melayu Langkawi yang tersepit di celah-celah pembangunan."

Wi ialah anak kepada Usin, penduduk asal sebuah kepulauan (Langkawi?). Kawan Usin, Ah Fok memiliki seorang anak bernama William yang sebaya dengan Wi.

Perjalanan novel ini banyak digerakkan oleh Wi, William dan Usin. Usin memiliki sebidang tanah - dan di sebelah lot tanah itu ingin didirikan sebuah hotel peranginan. Konfliks berkisar pada tanah milik Usin itu.

"Mereka tak sedar, jarang berlaku orang yang jual tanah dapat beli tanah. Macamlah orang jual maruah, tak ada dapat beli maruah pula!" (halaman 112)

"Tanah pak su ni, sama nasib macam tanah arwah bapa dulu jika tidak dibangunkan. Ingat, ini bukan jual. Tanah arwah mesti dibangunkan, diproses pulih baik menjadi tanah baru yang mengeluarkan hasil yang sama sekali jauh daripada sangkaan zaman dulu, bahawa tanah hanya menghasilkan pada dan tanaman, tidak yang lain!" (halaman 274)

Daripada segi kekuatan - pada pandangan saya, Seorang Tua Di Kaki Gunung masih lagi novel terbaik Tuan Azizi Hj Abdullah yang pernah saya baca.

Cuma daripada satu sudut - pada pandangan peribadi saya - novel ini tidak sesuai dijadikan bahan bacaan komponen sastera sekolah. Bimbang pula akan dimanipulasi oleh pembaca (politikus?) yang tidak matang - seperti mana yang dihadapi oleh Interlok. Alahai!

Angka

2011-01-14T17:11:00.002+08:00

Berdasarkan perangkaan, purata jangka hayat lelaki Malaysia pada tahun 2010 ialah 71 tahun.

Beberapa minggu yang lalu saya menyambut ulangtahun kelahiran yang ke-20. Ini bermakna jika saya dipanjangkan umur, saya telah menggunakan 28.1% daripada jumlah umur tersebut.

Saya suka benar pada ungkapan dunia ini akan menjadi milik anak muda pada akhirnya. Mungkin kerana saya anak muda yang selalu menyimpan protes kepada dewasa.

Beberapa orang kenalan saya semasa MPR 2009 (yang rata-rata berusia dalam lingkungan 22-17 tahun) telah menghasilkan novel masing-masing. Munirah dengan Qasidah Untuk kekasih & Perindu Pelangi, Nuraini Ruzi dengan Kuntum Cinta di Taman Syurga, Effa dengan Pengawas Sekolah dan Ilyani Alias dengan sekuel Otai.

Juga N.Faizal dengan kumpulan puisi kotak-kotak demokrasi.

Faisal Tehrani menghasilkan Perempuan Politikus Melayu pada usia 19 tahun - dan novel itu tercalon ke peringkat akhir Hadiah Sastera Perdana Malaysia. A Samad Said menulis Salina pada usia 20 tahun. (sumber)

Pada usia 26 tahun,YB Nik Nazmi, super senior saya di kolej menjadi wakil rakyat DUN Seri Setia - selain pernah menjadi Setiausaha Politik kepada Menteri Besar Selangor.

Begitu juga dengan seorang lagi super senior saya di kolej, saudara Imran Koyube dan rakan-rakannya. Pada usia 24 tahun, beliau sedang memimpin ILuvIslam.com yang diasaskan pada pertengahan tahun 2006.

dan tika usia mencecah angka 20, apa sebenarnya yang saya miliki?

Dingin

2011-01-13T15:49:00.002+08:00

Untuk menikmati suasana dingin beku, saya hanya perlu naik ke tingkat dua bangunan Pizza Hut tempat saya bekerja dan pergi ke bilik freezer yang berais-ais.

Tapi saya tidak boleh berlama-lama di situ. Saya perlu keluar segera - tidak tahan sejuk.

dan sekarang ini saya sedang tak sedap badan kerana suhu badan menjadi panas gara-gara semalam tidur tak tutup kipas.

Saya tidak berapa suka kipas juga penghawa dingin. Saya kurang minat pada kedinginan (juga pastinya tidak gemar kepanasan melampau)

Iyalah. Saya bekas pesakit paru-paru berair.

Kegawatan

2011-01-03T02:22:00.004+08:00

Dr. Faisal Tehrani dalam cerpennya, Kegawatan (yang terkandung dalam kumpulan cerpen Tiga Kali Seminggu) telah menggambarkan keadaan Kuala Lumpur yang musnah teruk akibat gempa bumi dengan begitu berkesan sekali.

Ya - memang tidak mustahil ia benar-benar boleh berlaku.

Seperti mana yang digambarkan - Pasar Budaya tempat seronok remaja lepak menjadi batu-batu halus. Istana Negara terbenam dan Lake Garden terkambus. Tabung Haji di Jalan Tun Razak berderai-derai dan lebih menyayat hati Menara Kuala Lumpur mercu tanda indah kebanggaan hati, patah lima. KLCC terbelah tujuh belas, Terminal Bas Putra terduduk, Stesen Bas Kelang dan Puduraya entah di mana, Pan Pacific, Ming Court, Hotel Istana dan pelbagai lagi sehinggakan Carcosa Seri Negara hanyalah bongkah-bongkah batu besar tanpa gemilang lagi (kegawatan, Dr FT)

Jika itu benar-benar terjadi, bagaimana agaknya kita?

Kita yang sering dihidangkan dengan berita bencana alam daripada wilayah lain akan bingung kerana keliru dan tidak pasti bahawa yang berlaku tika itu sekadar fiksyen atau realiti.

Hakikatnya - banyak perkara yang tidak dirancang boleh terjadi dalam hidup ini. Hidup penuh rahsia dan kejutan.

dan begitulah ketika saya kembali membelek gambar lama ini. Siapa sangka Kota Tinggi bisa tenggelam?

bandar Kota Tinggi: Disember 2006

Kota Tinggi, Disember 2006

Hanya bahagian atas jambatan yang kelihatan. Air daripada Sg Johor melimpah.

Bandar Kota Tinggi sebelum banjir

Saya pernah menulis tentang entri banjir sebelum ini. Juga terdapat gambar keadaan rumah saya ketika peristiwa banjir besar ini. Boleh dibaca di sini.

dan ketika kegawatan berlaku- bagaimana agaknya kita?

Membeli buku secara atas talian

2010-12-25T21:14:00.005+08:00

Saya selalu menghadapi kesukaran untuk mendapatkan buku-buku daripada kedai-kedai buku biasa. Selain berhadapan dengan masalah tiada stok, kedudukan kedai yang agak jauh juga menyulitkan saya. Maka - membeli buku secara atas talian (online) adalah antara alternatif yang ada.

Berikut adalah beberapa laman sesawang yang selalu saya gunakan untuk membeli buku-buku.

1. Ujana Ilmu

Ujana Ilmu Enterprise dimiliki oleh penulis, Puan Nisah Haron. Berdasarkan catatan pada ruang pengenalan, Ujana Ilmu bertujuan sebagai saluran kepada penulis dan penerbit sastera di Malaysia untuk mencapai khalayak Malaysia. Di sini ditampilkan buku-buku yang jarang-jarang ditemui di kedai buku biasa.

Antara buku yang telah saya beli di Ujana Ilmu ialah Tiga Kali Seminggu (Dr Faisal Tehrani), Kafe (Lutfi Ishak), Harga Sebuah Maruah (Azizi Abdullah) & Panggil Aku Melaju (Rahmat Haroun Hashim).

Setiap pembelian di Ujana Ilmu selalunya akan disertakan cenderamata berupa penanda buku yang bertulis 'Apabila membayar harga buku di Ujana Ilmu anda bukan sekadar membeli kertas & tinta, sebaliknya mendapat sebuah kehidupan!'

Ujana Ilmu merupakan antara laman kegemaran saya untuk membeli-belah.

2. BookCafe

Bookcafe.com.my merupakan kedai buku online PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd. yang didedikasikan untuk memudahkan peminat buku terbitan PTS mendapatkan dan membeli buku-buku berbahasa Melayu pelbagai tajuk termasuk buku-buku yang baru diterbitkan oleh PTS dengan cepat, mudah dan pada harga yang istimewa.

Laman ini hanya menjual buku-buku terbitan PTS sahaja. Memandangkan PTS mengeluarkan semakin banyak buku pada setiap tahun, maka laman ini adalah alternatif terbaik untuk mendapatkan buku-buku tersebut. Kebanyakan kedai buku konvensional tidak dapat menampung stok buku keluaran PTS yang semakin banyak.

3. Dawama.com

Dawama.com merupakan kedai online yang menjual buku-buku dan majalah terbitan Dewan Bahasa & Pustaka.

Laman ini barangkali boleh menjadi alternatif kepada para pembaca yang sukar untuk mendapatkan buku & majalah terbitan DBP di kedai-kedai buku biasa.

Antara buku yang pernah saya beli di laman ini ialah Perempuan Anggerik (Faisal Tehrani), Nasib (Zaharah Nawawi) dan Mencari Gayung (Serunai Faqir)

4.Kedai-Buku.com

(klik ikon di atas)

Keistimewaan Kedai-Buku.com terletak pada kepelbagaian buku yang dijual daripada pelbagai genre dan penerbit. Ia mula beroperasi secara rasmi pada 1 Januari 2009.

Kedai-Buku.com menawarkan banyak novel-novel kepada para pembaca. Pelbagai buku daripada pelbagai penerbit boleh didapati di sini. Antaranya Alaf21, Ameen Books, Galeri Ilmu, Kaki Novel, DBP, Telaga Biru, PTS dan banyak lagi.

Sebutkan apa sahaja kategori buku - daripada remaja, kanak-kanak, chic-lit, islamik, masakan, hobi, motivasi, ilmiah, kamus dan bermacam-macam lagi ada di sini.

Pembelian secara atas talian untuk buku-buku ini selalunya menggunakan prosedur yang hampir sama.

Pembeli perlu membuka akaun sebelum memilih buku-buku yang hendak dibeli. Urusan pengeposan akan dilakukan setelah setelah selesai urusan pembayaran. Pindahan wang ke dalam akaun bank adalah antara kaedah yang popular.

Urusan pengeposan selalunya akan menggunakan perkhidmatan PosLaju ataupun PosEkspress. Maka - buku akan dapat tiba ke pintu rumah seawal dua hari selepas urusan pembayaran! (bergantung kepada pihak pengurusan laman sesawang -buku daripada Ujana Ilmu selalunya akan tiba awal)

Sayembara Menulis Cerpen & Sajak

2010-12-22T22:26:00.005+08:00

Sempena menyambut Jubli Intan ulang tahun yang ke 60 tahun Ikatan Persuratan Melayu (IPM) dan 40 tahun Gapena, IPM dengan kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka Wilayah Selatan menganjurkan Sayembara Menulis Cerpen dan Sajak bermula daripada 15 Disember 2010 dan berakhir pada 15 Mac 2011.

Sayembara ini dibuka kepada anak kelahiran negeri Melaka, tidak kira di mana mereka berada asalkan mereka dilahirkan di negeri Melaka. Bagi bukan kelahiran negeri Melaka, tetapi telah bermastautin selama 3 tahun di negeri itu layak menyertai samyembara ini.

Cerpen hendaklah hasil karya sendiri, bukan terjemahan, saduran atau apa-apa pengertian yang boleh menyebabkan karya itu tidak asli serta belum pernah diterbitkan dalam mana-mana penerbitan bercetak. Panjang cerpen sekitar 10-16 halaman, ditaip dengan kemas, menggunakan fon 12, langkau dua baris dan ditaip di sebelah halaman surat bersaiz A4.

Bagi sajak pula, panjang sajak tidak menjadi syarat mutlak, tetapi ianya hendaklah sekadar sesuai dengan pertandingan. Sajak hendaklah ciptaan sendiri, belum diterbitkan dalam mana-mana penerbitan dan ditaip dengan kemas menggunakan fon 12, langkau dua baris.

Tema bagi kedua-dua genre ini adalah bebas dan dipilih sendiri oleh penulis. Penulis boleh menghantar sekurang-kurangnya sebuah cerpen atau sajak, dan tidak lebih daripada tiga buah cerpen atau sajak. Semua penyertaan hendaklah menggunakan borang yang disediakan dan hendaklah sampai kepada urus setia pada atau sebelum 15 Mac 2011. Majlis penyampian hadiah dijangka akan diadakan pada bulan April/Mei tahun hadapan (2011), setelah panel hakim membuat keputusan. Keputusan hakim adalah muktamad dan tidak boleh dipertikaikan.

IPM mengharapkan seramai mungkin penulis kelahiran Melaka dan juga penulis yang telah 3 tahun bermastautin di negeri Melaka akan mengambil peluang untuk menyertai sayembara ini.

Maklumat lanjut boleh dilihat http://razaliendun.blogspot.com

Selamat pengantin baru - edisi awal

2010-12-19T18:13:00.003+08:00

Setelah sekian lama tidak membuka facebook, hari itu saya terkesima setelah menerima satu jemputan events.

Wedding Invitation Anis and Ulwi

Kawan setingkatan saya (Fatin Hanisah) akan melangsungkan perkahwinan pada 1 Januari 2011. Saya pernah sekelas dengan Fatin pada tahun 2003, di kelas 1 Baiduri (gambar bawah). Selain itu dia juga pernah berada dalam organisasi Majlis Asrama SM Sains Kota Tinggi (MAJASTI) sessi 2006/2007 sebagai ketua aras.

Tahniah kepada Fatin yang akan menjadi pelajar pertama daripada batch SPM 2007 yang melangkah ke alam perkahwinan. Semoga ikatan yang bakal dibina akan berkekalan hingga ke akhir hayat. InsyaAllah.

(Fatin Hanisah: Baris kedua hujung kanan)

Ipod Nano?

2010-12-17T02:41:00.006+08:00

Saya tahu tentang peraduan ini - tetapi sedikit pun tidak saya teringat akannya ketika mahu membeli 2 buah buku dari bookcafe.

Untuk menyertai pertandingan ini, orang ramai harus membeli buku keluaran PTS dengan kadar minimum RM30 di kedai-kedai yang mengambil bahagian.

Untuk maklumat lanjut tentang pertandingan ini, sila klik di sini.

2 buah buku yang saya beli itu bernilai RM32. Jadi - saya layak untuk mendapat sekeping kad SMS untuk menyertai peraduan ini.

Untung-untung boleh menang hadiah mingguan!

Pada suatu pagi (ketika kelam-kabut kerana sudah lambat ke tempat kerja), saya 'terkejut beruk' kerana mendapat mesej daripada PTS melalui telefon bimbit.

Saya sendiri pun sebenarnya sudah lupa yang saya pernah sertai pertandingan itu.

Alhamdulillah.

Cuma sekarang masih berfikir - hendak pakai sendiri atau hendak jual saja?

Entri setelah sekian lama tak kemaskini blog.

2010-11-26T17:48:00.007+08:00

Untuk mendapatkan kad ini, anda perlu membayar RM1265.00.
Pandai betul engkau berniaga dengan rakyat.

21 November 2010. Saya telah menyertai Larian Keputeraan 2010 di KipMart Kota Tinggi sempena Hari Keputeraan Sultan Johor.

Untuk kategori Remaja Lelaki (13-21 tahun), larian adalah sejauh 7Km.

gambar yang telah ditangkap oleh pihak penganjur.sumber: facebook

Menamatkan larian di tempat ke-11. Masih cergas walaupun dah lama tak bersenam secara konsisten. Boleh cuba lagi tahun depan (kalau umur masih panjang)

Saya belajar banyak daripada alam & manusia.

notakaki: bila dah lama tak menulis blog, menaip entri ini terasa amat janggal.

Pergi

2010-10-01T21:25:00.003+08:00

Orang berilmu dan beradab tidak akan diam di kampung halaman
Tinggalkan negerimu dan merantaulah ke negeri orang
Merantaulah, kau akan dapatkan pengganti dari kerabat dan kawan
Berlelah-lelahlah, manisnya hidup terasa setelah lelah berjuang

Aku melihat air menjadi rosak kerana diam tertahan
Jika mengalir menjadi jernih, jika tidak akan keruh mengenang

Singa jika tidak tinggalkan sarang tidak akan dapat mangsa
Anak panah jika tidak tinggalkan busur tidak akan kena sasaran.

Jika matahari di orbitnya tidak bergerak dan terus diam
Tentu manusia bosan padanya dan enggan memandang

Bijih emas bagaikan tanah biasa sebelum digali dari tambang
Kayu gaharu tidak ubah seperti kayu biasa
jika di dalam hutan

Imam Syafii

Kata mutiara daripada ulama terkenal ini diajarkan kepada siswa tahun keempat di Pondok Modern Gontor

*dipetik daripada Negeri 5 Menara - A. Fuandi

Kita dan identiti

2010-09-03T16:50:00.003+08:00

Kata Oscar Wilde, Be yourself; everyone else is already taken.

Bila membaca quotation ini, ingatan saya pada sebuah majalah lawak segera tiba. Saya pernah jumpa penyataan yang lebih kurang begini dalam majalah tersebut (rasanya dalam bahagian tulisan editor)

"Kalau kartun dia tu macam kartun Sireh (contoh nama - tak ingat yang betul), baik aku ambik kartun sireh je. Suruh dia lukis banyak-banyak. Tak payah ambik kartunis baru. Lukis la kartun yang ada identiti sendiri. Baru ada kelainan. Jangan tiru kartun orang lain."

Saya tak ingat dalam majalah apa ayat ini saya jumpa. Rasanya - dalam Apo? pasal saya suka majalah tu. (hoho)

Kelainan dan identiti sendiri - itulah yang saya dapat. Bukan satu keperluan untuk kita mengikut gaya orang lain - Bangkit untuk tonjolkan identi sendiri.

Sepertimana saya kini seronok menikmati kartun-kartun Lambok, Joelabu dan Sireh - yang berbeza gaya dan teknik masing-masing.

notakaki: adik-adik saya selalu cilok Apo? daripada kedai ayah - saya tak perlu keluar duit & beli. woha!

Esei dan Drama

2010-09-03T11:58:00.005+08:00

Seingat saya - kali terakhir saya menulis esei untuk pertandingan ialah pada Jun 2009, sempena Peraduan Mengarang Hari Kemerdekaan 2009 - Dewan Siswa. Esei tersebut - 'Harapan Anak Malaysia' boleh dibaca di sini.

Namun, esei tersebut hanya dihadkan kepada 300 patah perkataan sahaja. Tidak banyak perkara yang boleh saya ulas.

Sebelum itu - pada tahun 2008, saya pernah menulis untuk Pertandingan Mengarang Esei anjuran Standard Malaysia. Keputusan pertandingan tersebut tidaklah saya ketahui kerana saya tidak mendapat sebarang khabar daripada urusetia. Mungkin saja tidak berjaya menarik perhatian juri.

Assumption untuk menyedapkan hati - pemenang yang pernah menang pada tahun sebelumnya tidak boleh lagi menghantar penyertaan. Pada tahun 2007, esei saya menang untuk hadiah saguhati - kategori Bahasa Melayu (16-18 tahun) anjuran organisasi yang sama.

30 Ogos 2010 adalah tarikh tutup penyertaan bagi Perdana Essay Writing Competition. Sesiapa yang berminat boleh turut sama menyertainya.

Penyertaan terbuka kepada warga Malaysia berusia 18 hingga 25 tahun. Esei boleh ditulis dalam Bahasa Melayu atau Bahasa Inggeris, tetapi Bahasa Inggeris lebih digalakkan.

Maklumat lanjut di sini.

Write on ONE of the titles below in 2,000 words or less:

1. Malaysia’s global competitiveness ranking dropped three places to 24 for the period 2009-2010. What do you understand to be global competitiveness and what do you think should be done to raise Malaysia’s global rank?
Tahap persaingan global Malaysia telah menurun ke tangga ke-24 dalam tahun 2009-2010. Apakah yang anda fahami mengenai persaingan global dan apakah yang harus Malaysia lakukan untuk meningkatkan tahap persaingannya?

2. In the latest Budget, the Prime Minister stated the goal for Malaysia to become a high-income economy. What do you think are essential ingredients for Malaysia to achieve high-income status?
Di dalam Bajet yang terkini, Perdana Menteri telah mensasarkan Malaysia untuk menjadi sebuah negara ekonomi berpendapatan tinggi. Pada pendapat anda, apakah ciri-ciri utama yang perlu dimiliki oleh Malaysia bagi mencapai status negara berpendapatan tinggi?

3. Vision 2020’s deadline is less than a decade away. Compare Malaysia’s current position with the aspirations of Vision 2020 and outline the most important gaps that need to be addressed for the nation to achieve the goals of Vision 2020.
Tahun 2020 akan menjelang. Bandingkan kedudukan semasa Malaysia dengan aspirasi Wawasan 2020 dan pastikan jurang-jurang yang kritikal yang mesti diberi perhatian bagi negara mencapai sasaran Wawasan 2020 tersebut.

Saya masih berfikir sama ada untuk menyertainya ataupun tidak.

Kemudian - pada 30 September 2010 adalah tarikh tutup bagi Sayembara Menulis Novel dan Skrip Drama Kanak-kanak dan Remaja DBP. Borang penyertaan boleh dimuat turun di laman web DBP.

Terima kasih kepada Nurul Farehah yang memberitahu perkara ini semalam.

Saya mahu cuba menulis skrip drama. Cuba-cuba saja. Tentang format drama - saya sudah google semalam. Ada ditulis di sini.

Kepada sesiapa yang berminat - marilah kita sama-sama menyertai kedua-dua pertandingan ini. Jom kita!

Tentang inspection

2010-09-02T17:57:00.009+08:00

Sewaktu berada di tingkatan satu - antara perkara yang saya (baca:kami ; pelajar tingkatan 1) kurang gemar ialah pemeriksaan asrama, ataupun inspection.

Bukannya malas - cuma aktiviti ini agak memenatkan dan mendera mental. (alasan.haha)

Inspection selalunya diadakan pada pagi Sabtu - selepas sarapan, kira-kira jam 9 pagi. Pelajar akan pergi ke kelas untuk prep pagi selepas inspection. Pada waktu inilah pengawas (di sekolah saya dikenali sebagai Majlis Hal-Ehwal Pelajar - MAHER) akan memeriksa tahap kebersihan dorm-dorm di asrama.

Asrama SM Sains Kota Tinggi

Usai menikmati sarapan di Dewan Sri Balau - kami akan bergegas balik ke dorm untuk melakukan kerja-kerja pembersihan.

Di asrama sekolah saya, pelajar tingkatan satu dikumpulkan di dorm yang tidak bercampur dengan senior. Semasa berada di tingkatan dua, barulah kami ditempatkan di dorm yang bercampur dengan pelajar tingkatan dua hingga lima.

Antara skop tugas yang perlu dilakukan ialah memgemas loker, sapu lantai, bersihkan tingkap, sapu aras, bersihkan bilik-bilik aras, bersihkan kipas dan yang seumpama dengan itu.

Selepas pemeriksaan dorm dijalankan, MAHER akan memberikan ulasan tentang tahap kebersihan. Mungkin kerana kami pelajar tingkatan satu yang naif, abang-abang MAHER yang memeriksa itu memang suka marah-marah. Tahan sajalah telinga.

Ini tak kena, itu tak kena. Cadar katil tak cukup string. ada habuk kat tingkap paling atas. ada kertas kat bawah loker. ada habuk lagi kat bawah tikar. keceriaan serabai. rak kasut tak bersih. dan seribu macam yang lain. Pendek kata - semua serba tak kena.

Haih. Sabar ajelah.

Pada pagi Ahad pula - kami akan bergotong-royong membersihkan surau, berselang-seli dengan pelajar tingkatan dua.

Pada tahun 2003 itu juga - sekolah saya menyertai Pertandingan Sekolah 3K (Kebersihan, keceriaan dan keselamatan - kategori Sekolah Berasrama Penuh.

Ketika hari pemeriksaan oleh panel penilai hampir menjelang tiba - setiap hari akan dijalankan gotong-royong membersihkan asrama dan sekolah. Ketika ini, kawasan angkat kelas saya ialah di kawasan ampaian lelaki. Maka setiap petang kami akan ke sana.

kelas tahun 2003 : 1 Baiduri

Pernah pada satu tengah malam itu - ahli dorm saya semuanya dikejutkan daripada tidur dan diminta untuk mengemas bilik stor aras. Dengan muka mamai itulah kami sama-sama mengemas. Seorang daripda kami belot dan sambung tidur di bawah katil. (cis.haha)

Alhamdulillah - pada tahun itu sekolah saya menang Pertandingan 3K peringkat Kebangsaan - kategori Sekolah Berasrama Penuh.

Kami ingat kerana tika itu tenaga kami dikerah bergotong-royong habis-habisan.

Masuk pertengahan tahun 2004, saya menang pilihanraya MAHER - diikuti kemenangan pada tahun 2005 dan 2006. Maka tugas saya kini ialah memeriksa dorm-dorm.

Sesetengah perkara - bila kita ulang-ulang buat akan jadi bosan juga. Demikianlah dengan saya. Jika dahulu saya lihat orang yang memeriksa dorm ini seakan seronok saja , bila saya sendiri yang perlu buat tugas tersebut - lama-kelamaan akan muak juga.

Dataran HICOM - tempat roll-cal, perhimpunan selalu diadakan
- juga tapak latihan kawad kaki :)

Dan apabila pada tahun 2006 - saya perlu mengetuai tugas memeriksa asrama bersama sahabat Majlis Tertinggi - ia menjadi semakin menarik. (dan kadang-kadang muak - oleh kerana itu saya kadang-kadang terfikir - adakah warden di asrama sekolah saya itu tidak muak menjalankan tugas mereka?)

Selepas pemeriksaan asrama - akan diadakan perhimpunan ringkas di hadapan koridor dorm masing-masing. Tika itu, saya perlu memberi sedikit ucapan, peringatan, nasihat atau apa-apa sahaja.

Dalam pertengahan tahun 2006 - berakhirlah perkhidmatan saya di dalam organisasi MAHER dan saya begitu gembira untuk tidak memeriksa dorm - dan sekadar hanya menunggu MAHER datang memeriksa - sama seperti sewaktu saya berada di tingkatan satu dahulu (sudah pasti tanpa adegan marah-marah)

SAKTIAN (2003-2007)

Goodreads (II)

2010-09-01T23:49:00.002+08:00

Saya pernah menulis tentang Goodreads di sini.

Selama beberapa hari tidak mengemaskini blog, saya banyak menghabiskan masa di laman itu. Seronok berada di sana - lihat orang lain membaca, kita juga bersemangat sama untuk membaca.

Selain dapat baca ulasan-ulasan buku, saya juga dapat tahu apakah buku-buku yang sedang dibaca oleh orang lain. Menarik bukan?

Nisah Haron baru-baru ini juga ada menulis tentang Goodreads di blog beliau.

Dalam group Goodreads Malaysia (yang setakat ini ahlinya seramai 461), antara aktiviti yang ada ialah cabaran 50 buku setahun.

Berikut saya sertakan F.A.Q. aktiviti tersebut, (sumber)

1.Apakah itu program 50 Buku Setahun?

Program 50 Buku Setahun adalah program yang mengajak pesertanya mencabar diri sendiri untuk membaca 50 buah buku setahun. Peserta perlu menyenaraikan tajuk-tajuk buku yang telah dihabiskan pada tahun tersebut di forum Goodreads Malaysia.

2.Bagaimana caranya untuk saya turut serta?

Anda perlu menjadi ahli Goodreads Malaysia, kerana hanya dengan itu anda dapat membuka topik di forum Goodreads Malaysia. Kemudian anda perlu wujudkan satu topik baru untuk menyenaraikan tajuk-tajuk yang telah anda baca pada tahun itu. Topik baru itu kemudiannya diletakkan dalam folder 50 Buku Setahun 2010 yang ada di Goodreads Malaysia.

3.Apa yang patut saya tulis dalam senarai itu?

Tajuk sahaja sudah memadai, tetapi jika mahu meletakkan juga nama pengarang atau imej kulit buku, sangat dialu-alukan. Ini tidak susah, kerana Goodreads mempunyai sistem yang memudahkan kita menglink/memautkan tajuk, pengarang dan imej kulit buku ke dalam topik-topik diskusi.

4.Wajibkah saya membaca 50 buku pada tahun itu?

Tidak sama sekali. Cukuplah kalau kita dapat menjadikan angka 50 itu sebagai pembakar semangat untuk terus membaca.

5.Apa hadiah yang akan saya dapat jika saya berjaya mencapai 50 buku?

Malangnya tiada apa-apa hadiah kecuali keseronokan membaca dan keseronokan beraktiviti dengan rakan-rakan buku sahaja. Biasanya senarai anda akan dikomentari oleh rakan-rakan buku lain, dan itu membuka peluang untuk bertukar cerita buku dan mengenali rakan baru. Tetapi kita berdoa sahaja mudah2an rezeki GRMY lebih murah pada masa depan. Maka dapatlah kita beri hadiah.

6.Perlukah saya mengulas buku-buku yang telah saya baca?

Setakat ini para peserta bebas untuk mengulas atau tidak. Ia bukanlah syarat wajib untuk memasukkan buku ke dalam senarai anda. Ada dua cara untuk mengulas, sama ada mengulas pada topik senarai baca anda, atau mengulas pada bahagian review buku yang telah disediakan khusus pada setiap data buku.

7.Bolehkah saya senaraikan buku yang dibaca separuh/sebahagian kecil sahaja?

Diskusi mengenai hal ini pernah berlaku, dan telah diputuskan secara sepakat di kalangan peserta bahawa buku-buku sedemikian tidak layak dimasukkan ke dalam senarai.

8.Bagaimana kalau ada peserta yang buat-buat senarai tipu? Bolehkah kita tahu?

Selalunya akan ada sahaja rakan-rakan buku di sini yang akan mengomentari senarai orang lain. Itu adalah pemantauan tak langsung. Tapi entahlah, ada juga ke yang rajin nak menipu hal-hal membaca ni? Psikotik agaknya dia? :p

notakaki: sedang mengira - sudah capai 50 atau belum?

"Jika ingin menjadi seorang penulis pertama sekali kena membaca, kedua kena membaca, ketiga, membaca, keempat membaca dan kelima baru menulis."
— A. Samad Said

Keliru

2010-08-21T23:11:00.002+08:00

mereka cuma keliru
kita yang membuatkan mereka keliru
kita tidak pernah cuba untuk mendengar apa yang ingin mereka katakan
kita hanya mahu mereka mendengar apa yang ingin kita katakan.

(petikan filem gadoh)

Mencari asyiknya kartun

2010-08-20T14:30:00.006+08:00

Kira-kira 9 tahun yang lalu - sewaktu berada di darjah 5, seorang guru saya pernah berkata kepada warga kelas.

" Awak tak payah la nak tengok sangat cerita-cerita kartun tu. nanti masa awak dah besar, cerita tu masih ada lagi. contohnya, macam kartun Doraemon tu - masa cikgu kecik cerita tu ada. sekarang ni ada lagi kan kartun tu? hah, masa awak besar, awak tengok la puas-puas."

masihkah kau ingat?

Mungkin cikgu saya ini mahu menekankan tentang pentingnya persediaan menduduki UPSR pada tahun hadapan. ataupun, beliau sengaja mahu berborak-borak kosong berkongsi pengalaman hidup.

Saya yang ketika itu masih naif (sekarang pun masih naif) mendengar tanpa membantah. tapi kegilaan terhadap kartun tetap ada.

Hari ini - saya menonton kembali kartun-kartun yang menjadi pernah menjadi kegilaan dahulu.

Kalau selalunya saya berharap agar diberi masa senang-lenang yang panjang, kali ini saya mempunyai banyak cara untuk membunuh masa. Cuti saya berkemungkinan besar akan bersambung hingga Januari 2011.

Menonton kartun pada usia kanak-kanak dan menonton kartun pada usia menjelang 20-an, rupa-rupanya tidak memberi nikmat yang sama.

zaman kanak-kanak hanya sekali - dan pendek pula. ( begitu juga dengan zaman-zaman yang lain)

Setiap kali saya menonton kartun, kata-kata cikgu saya itu akan menari-nari di gegendang telinga.

oh.mujur saya tidak menuruti kata beliau.

Kelantan

2010-08-09T11:02:00.006+08:00

Laptop sudah pulih, tapi debaran result buat rasa tak mahu menulis.

Sudahnya - letak saja gambar semasa ziarah Kelantan pada 5 Ogos hingga 9 Ogos 2010. Lebih banyak gambar akan diupload di facebook.

Rehat

2010-07-27T19:11:00.002+08:00

Laptop ada masalah (lagi).
Penulisan direhatkan seketika.

Harap maaf.

Daerah Beta

2010-07-14T15:49:00.004+08:00

Hanya selepas beberapa bulan sesudah menerima cenderamata ini, barulah saya dapat mencari masa yang sesuai untuk menghabiskan pembacaan.

Novel Daerah Beta tulisan Azizi Hj Abdullah telah saya terima semasa kunjungan ke Menara DBP bersama para peserta MPR 2009.

Menurut Azizi Hj Abdullah ini dalam blognya,

"Daerah Beta diangkat dari kejadian benar, bagaimana sekumpulan rakyat di mana satu ketika dulu pihak kilang cuba menanam radioaktif ditempat mereka. Mereka bantah sehingga terjadi satu demonstrasi yang sangat hebat. Gas dan water canon menjadi mandian. FRU jadi pagar dan mahkamah tempat mengadu."

Daerah Beta menceritakan tentang perjuangan penduduk Kampung Baharu Bukit Marah untuk membantah penerusan operasi kilang Anak Rumpai Asian (ASA) yang disyaki menghasilkan sisa-sisa radioaktif dan tidak melupuskannya dengan cara yang selamat sehingga mencetuskan masalah kesihatan kepada penduduk.

Sebelum saya membaca novel ini - saya terlebih dahulu telah membaca buku Lawan tetap lawan : kisah perjuangan rakyat menuntut keadilan yang menyorot kisah perjuangan rakyat daripada era 60-an hingga 90-an.

Salah satu bahagian di dalam buku itu menceritakan tentang peristiwa mogok anti-radioaktif di Bukit Merah, Perak sekitar lewat 80-an hingga awal 90-an.

Menurut buku tersebut;

"Operasi kilang Asia Rare Earth (A.R.E) yang menghasilkan sisa radioaktif di kawasan Bukit Merah, Perak pada tahun 1985 telah mencetuskan satu pergerakan rakyat yang berlanjutan selama kira-kira satu dekad. Pihak penduduk semakin terdesak apabila kerajaan tidak mahu mengambil sebarang tindakan atas pihak kilang tersebut tetapi mengatakan bahawa kilang itu selamat dan tidak mengancam kesihatan penduduk di situ.

Lantaran itu, penduduk mencari jalan penyelesaian di mahkamah dan juga di luar mahkamah. Antara tahun 1985 hingga 1987, penduduk di sekitar Bukit Merah telah melancarkan beberapa demonstrasi. Demonstrasi besar yang melibatkan 20,000 penduduk telah dilancarkan pada 12 April 2987. ISA juga telah digunakan untuk menahan semua penghuni yang mengetuai bantahan pembuangan sisa radioaktif."

Rentetan peristiwa yang ditulis dalam buku tersebut sangat mirip dengan kronologi cerita di dalam Daerah Beta - maka saya beranggapan bahawa kisah perjuangan rakyat di Bukit Merah itulah yang diangkat oleh Azizi Hj Abdullah.

Hasil pencarian saya di internet, laman blog Menentang Sisa Radioaktif turut menulis tentang kronogi penuh kejadian Asian Rare Earth di Bukit Merah. Saya jamin - ia menarik untuk dibaca.

Membaca novel ini turut mengingatkan saya tentang artikel bertajuk 'Kenapa nak boikot? kenapa nak demo? yang ditulis Akmal Amri dalam laman blognya. Menurut beliau, demonstrasi jalanan mempunyai 2 fungsi utama, iaitu untuk mendidik dan bersuara. Baca artikel penuh daripada blog beliau untuk mengetahui hujah-hujah yang dikemukakan.

Novel Daerah Beta - pandangan saya adalah sebuah novel yang berbaloi untuk dimiliki. Ia adalah sebuah karya yang membuka semula lembaran sejarah mengenai kisah perjuangan rakyat yang kian dilupakan.

Travelog si perayau

2010-07-12T14:56:00.003+08:00

4 Julai 2010 / Ahad

Selesai mengikuti satu program yang berlangsung selama dua hari di Setiawangsa, saya mula beransur ke KL Sentral sekitar jam 6 petang - dengan tujuan membeli tiket keretapi untuk pulang ke Johor.

Jadual perjalanan keretapi saya teliti – dan sesudah mengambil kira beberapa faktor berkaitan, saya membeli tiket untuk perjalanan jam 10.30 malam, keesokan harinya.

Kira-kira jam 8.15 malam, saya berada di sebuah restoran berhampiran Masjid Jamek. Sedang saya enak menikmati hidangan, saya ternampak kelibat Aidil Khalid lalu di ruang pejalan kaki. Pantas saya meluru kepadanya. Rupa-rupanya beliau juga mahu ke Panggung Bandaraya Kuala Lumpur – untuk menyaksikan teater tradisional mak yong.

Menurut tentatif, teater akan bermula pada jam 8.30 malam. Ainunl Muaiyanah hadir sekitar jam itu bersama Hani Salwah Yaakup. Kemasukan untuk menyaksikan teater ini adalah percuma tetapi penonton harus mendapatkan pas masuk terlebih dahulu untuk nombor tempat duduk.

Pementasan malam itu mempersembahkan sebuah teater yang bertajuk Raja Besar Ho Gading. Berdasarkan buku program, mak yong dipercayai wujud pada abad ke-19 dan pada tahun 1920-an, dan ia dipentaskan sebagai pementasan DiRaja di bawah naungan Kesultanan Kelantan. Oleh kerana itu, persembahan dipentaskan dalam dialek Kelantan – maka banyak istilah-istilah yang saya tidak faham. Walaubagaimanapun, ia tetap sebuah pementasan yang menghiburkan.

Jam 10.45 malam - pementasan tamat dan saya beransur pulang ke rumah rakan (Hannan) yang terletak di Gombak.

5 Julai 2010 / Isnin

Barangkali kerana keletihan kerana berjaga lewat malam pada hari sebelumnya, saya hanya memulakan aktiviti selepas Zohor.

Beg saya simpan di KL Sentral – kemudian mulai berjalan mencari arah untuk ke destinasi seterusnya. Menurut pegawai Muzium Negara yang telah saya hubungi, pengunjung yang ingin ke sana boleh berjalan kaki daripada KL Sentral dalam jarak perjalanan kurang 1000 meter – dan ternyata benar, ada papan tanda penunjuk arah bagi pejalan kaki daripada KL Sentral yang mahu ke Muzim Negara.

Bayaran masuk ke Muzium Negara adalah RM2.00 untuk setiap satu galeri – dan ada dua ruang galeri berbayar. Yang pertama ialah ruang galeri utama ( di mana pamerannya tetap) dan ruang galeri khas ( di mana pameran berubah-berubah). Tika kunjungan saya, galeri khas sedang menganjurkan pameran misteri keranda – di mana keranda-keranda mengikut kepercayaan etnik dan agama di Malaysia dipamerkan. Sekitar tahun 2002, saya pernah mengikuti rombongan sekolah ke Muzium Negara dan tika itu galeri ini sedang menganjurkan pameran mistik dan hantu.

Untuk ruang galeri utama, ia dibahagikan kepada empat galeri iaitu sejarah awal ( galeri A), kerajaan-kerajaan Melayu ( galeri B), era kolonial (galeri C) dan Malaysia kini (galeri D).

Secara keseluruhannya, melawat ruang galeri utama bagi saya adalah hanya bagai menatap buku-buku teks sejarah sekolah menengah. Tidak ada maklumat baru yang menarik perhatian saya.

Lihat susunan tema galeri, iaitu sejarah awal – kerajaan Melayu – era kolonial dan Malaysia kini telah dihurai di dalam buku teks sejarah sekolah menengah.

Menariknya di Muzium Negara, elemen 1Malaysia telah disuntik di dalam ruang galeri - di mana telah ada pameran berkenaan 1Malaysia di galeri D.

Walaubagaimanapun, ada beberapa pada sudut pameran yang saya kurang berpuas hati. Contohnya, di galeri D yang mempamerkan tentang kemerdekaan negara. Hanya parti politik, UMNO-MIC-MCA sahaja yang dipamerkan sebagai pejuang kemerdekaan negara. Bagaimana pula dengan parti politik berhaluan kiri?

Menurut buku Pengajian Malaysia: Kenegaraan dan kewarganegaraan ( Prentice Hall), Halaman 51:

Di sekitar awal tahun 50-an pula, kebanyakan ketua parti politik yang radikal dan dianggap Biritish sebagai berfahaman komunis dan sosialis telah dipenjarakan, dan ada yang lari ke negeri lain seperti Indonesia dan China. Terdapat juga di antara mereka yang berjuang secara gerila, dan berpusat di dalam hutan di negara ini. Namun kita perlu adil dengan mereka, walaupun nama-nama mereka tidak tercatat dalam sejarah tanah air sebagai pejuang yang turut menghasilkan kemerdekaan tetapi pada hakikatnya perjuangan mereka juga bukannya sedikit dalam menghalau penjajah daripada negara kita. Tokoh-tokoh seperti Dr Burhanuddin Al-Helmy, Ishak Haji Muhammad, Ahmad Boestaman, Ibrahim Yaacob dan ramai lagi telah merengkok dalam penjara dalam tempoh yang lama demi menuntut kemerdekaan negara daripada penjajah. Mereka terpaksa hidup bersusah payah, dan mengorbankan tenaga dan wang ringgit demi perjuangan tersebut. Walaupun mereka bersifat radikal dan bertindak sebagai pembangkang kepada British namun dalam perjuangan menuntut kemerdekaan, pengorbanan seperti ini sangat bermakna dalam member satu perjuangan kental dan tak bersifat pak turut. Tentangan mereka menjadi check & balance kepada golongan yang bekerjasama dengan British untuk membuat desakan yang lebih menguntungkan bagi negeri yang bakal merdeka.

Jelasnya di sini – perjuangan parti berhaluan kiri tidak wajar kita lupakan. Saya pernah membaca sebuah buku yang bertajuk Islam Melayu Komunis – yang menghimpunkan wawancara bersama 3 orang pemimpin Parti Komunis Malaya (PKM) yang Melayu Islam. Semangat ingin tahu saya timbul apabila saya difahamkan bahawa fahaman komunis tidak percaya kepada Tuhan – jadi mengapa ada orang Melayu yang menyokong fahaman ini – sehingga terbentuknya Rejimen ke-10 PKM?

Bermula daripada PKM, melalui pembacaan - saya mula menemui maklumat lanjut berkenaan parti berhaluan kiri yang lain seperti Parti Kebangsaan Melayu Malaya, Angkatan Wanita Sedar, Angkatan Pemuda Insaf, Malaysia Democratic Union dan lain-lain – juga nama-nama seperti Dr Burhanuddin Al-Helmy, Ishak Haji Muhammad, Ahmad Boestaman, Ibrahim Yaacob banyak lagi – juga istilah-istilah seperti Perlembagaan Rakyat, Hartal dan lain-lain.

Mereka semua adalah wira-wira yang tidak didendangkan.

Selepas puas melawat Muzium Negara, saya bergerak pula ke Muzium Polis. Muzium Polis terletak tidak jauh daripada Muzium Negara, kira-kira 1.5 KM sahaja. Sekiranya tidak berjalan daripada Muzium Negara, stesen tren paling hampir adalah stesen pasar seni – di mana saya perlu berjalan melintasi stesen KTM Kuala Lumpur untuk sampai ke Masjid Negara (kira-kira 800 meter jaraknya) . Muzium Polis terletak berhampiran dengan Masjid Negara dan Muzium Kesenian Islam. Oleh kerana Muzium Kesenian Islam telah saya lawat pada tahun 2009, maka saya mahu mencuba yang lain pula.

Walaubagaimanapun- saya kurang bernasib baik kerana muzium ini tutup pada hari Isnin. duh – lain kali kena cari masa datang melawat sini lagi.

Semasa di Muzium Negara, saya sempat mengambil brosur tentang maklumat muzium di Malaysia. Salah satu yang menarik perhatian saya ialah Muzium Kota Johor Lama. Seingat saya – saya pernah ke situ pada tahun 2006 tetapi tidak tahu apakah sejarah yang ada pada tempat itu. Tika itu - pergi untuk perkhemahan dan guru pengiring bawa kami ke situ.

Menurut brosur itu:

Kota Johor Lama terletak di tebing kiri Sungai Johor, kira-kira 27KM dari bandar Kota Tinggi. Kota ini terletak di atas sebuah tanjung yang dikenali sebagai Tanjung Batu di muara Sungai Johor. Sejarah Kota Johor Lama bermula pada tahun 1540 apabila Sultan Alauddin Riayat Shah II (Sultan Johor kedua 1528-1564) berpindah ke Tanjung Batu yang terletak di tebing Sungai Johor. Baginda mendirikan sebuah kota yang dibina daripada susunan batu dan kemudian ditambak dengan tanah di bahagian atasnya. Dengan terbinanya kota ini, Kerajaan Johor menjadi sebuah kerajaan yang kuat sehingga dapat mematahkan serangan Portugis dan Acheh beberapa kali.

Di Kota Tinggi saja ada dua buah muzium sejarah.

Kalau diberi kesempatan masa, saya ingin melawat muzium-muzium itu sekali lagi.

Sepanjang siang, saya banyak berjalan ke sini sana.

Walaupun pada awalnya saya merancang untuk menghabiskan masa dengan membaca novel di gerabak keretapi, namun ternyata malam itu saya tertidur kepenatan. Sedar-sedar- kerlipan neon bandaraya Johor Bahru sudah menyentuh pandangan dan buat saya terjaga.

Comot

2010-07-10T18:02:00.006+08:00

Pagi tadi saya lihat pertandingan mewarna untuk kanak-kanak tadika - anjuran Kipmart Kota Tinggi. Pemenang tempat pertama menang basikal.

Budak-budak kecik umur 5-6 tahun mewarna dengan riang-rianya.

Dulu masa kecik-kecik, ibu selalu belikan majalah kawan. Masih ingat? Majalah saiz kecil - yang sekarang sudah diubah saiznya.

Dalam majalah itu ada satu peraduan mewarna. Hadiahnya saya tidak ingat - tapi saya teringin sangat nak menang.

Saya warna cantik-cantik lukisan yang disediakan - kemudian semasa dalam kereta saya bagi ayah.

"Ayah, boleh tolong hantarkan?"

Ayah saya ambil - kemudian dia tenung lukisan yang sudah diwarna penuh itu. Ayah gelak. Kemudian - simpan lukisan itu di dalam laci kereta.

Saya menanti dengan penuh harap.

Hari ini saya tahu kenapa nama saya tidak pernah disiarkan sebagai pemenang peraduan mewarna di majalah kawan.

Ayah tidak hantar borang saya kerana lukisan itu comot.

Banjir

2010-07-10T16:01:00.007+08:00

Semalam - akhbar Sinar Harian dalam ruangan info daerah Kota Tinggi telah siarkan info tentang banjir yang melanda pada tahun 2006.

Menurut wikipedia :

Pada akhir tahun 2006 dan awal tahun 2007 iaitu bermula dari 19 Disember 2006 sehingga 16 Januari 2007, Kota Tinggi telah dilanda banjir paling besar dalam sejarahnya. Banjir gelombang pertama pada 19 Disember telah menenggelamkan hampir keseluruhan bandar Kota Tinggi termasuklah bank, kedai-kedai dan kompleks membeli-belah. Namun banjir gelombang kedua bermula dari 11 Januari 2007 lebih dahsyat kerana menenggelamkan tempat yang tidak ditenggelamkan sebelumnya sehingga hampir menerjah masuk ke Hospital Daerah Kota Tinggi (HDKT). Hampir 12,000 orang dipindahkan ke pusat-pusat pemindahan yang terpaksa dibuka dua kali kerana banjir telah melanda sebanyak dua kali. Banjir pada kali ini telah mencatatkan sejarahnya kerana air Sungai Johor telah naik sehingga 5.45 meter berbanding rekod tertinggi yang pernah dicatatkan sebelum ini iaitu 4.9 meter.

Rumah saya (yang terletak kira-kira 1 KM daripada Sungai Johor) turut tenggelam dalam banjir ini. Maka di sini saya siarkan beberapa keping gambar yang sempat ahli keluarga saya rakamkan.

Gambar yang diambil dari atas bot. Satu tingkat rumah ditenggelami air.

Ruang tamu - selepas banjir surut.

Halaman rumah selepas banjir surut - sofa itu asalnya ada di ruang tamu.

Halaman rumah - basikal disaluti lumpur tebal

Kedua-dua kenderaan ini tenggelam

Keadaan di dapur - sesudah banjir surut.

Di bawah tangga - mesin basuh itu asalnya daripada dapur

bilik tidur

operasi membersihkan rumah sesudah banjir surut

Siapa sangka Kota Tinggi boleh banjir sebegini teruk? Bahkan - kami sekeluarga sama sekali tidak menyangka bahawa air boleh naik setinggi siling rumah - kerana sebelum ini jika hujan lebat sekalipun, air hanya akan bergenang di jalanraya.

Pengalaman berada di pusat pemindahan banjir selama beberapa malam - juga aktiviti membersihkan rumah yang penuh dengan lumpur tebal ( juga bau yang kurang menyenangkan) adalah perisitwa yang akan terus kami kekal di ingatan.

Jika sebelum ini, kami hanya melihat orang lain rumahnya ditenggelami air - kali ini giliran kami pula diuji.

"Sesungguhnya keadaan kekuasaanNya apabila Ia menghendaki adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada (hakikat) benda itu: ” Jadilah engkau! “. Maka ia terus menjadi." (36 : 82)

Notakaki: Lebih banyak gambar banjir di Kota Tinggi pada tahun 2006 boleh dilihat di sini.

Sastera dan kita

2010-07-01T17:23:00.004+08:00

Satu pagi - saya terjaga dari tidur dan tertanya-tanya. Mengapa manusia perlukan sastera?

Kemudian - saya ajukan persoalan tersebut kepada seorang kenalan. Ainunl Muaiyanah menjawab dengan menghulurkan sebaris quote dari sebuah filem.

"We don't read and write poetry because it's cute. We read and write poetry because we are members of the human race. And the human race is filled with passion. And medicine, law, business, engineering, these are noble pursuits and necessary to sustain life. But poetry, beauty, romance, love, these are what we stay alive for." - Petikan filem Dead Poets Society (1989)

notakaki: oh! di mana saya boleh cari filem ini?

Shah Alam jangan menggigit

2010-07-01T13:15:00.010+08:00

sumber:google

Engkau baru sampai di tempat itu setelah dihantar seseorang. Tika kereta proton saga warna hitam mahu berhenti, seorang lelaki sebaya engkau melambai – itu sahabat! Engkau turun kereta, keluarkan barang yang dibawa, lantas terus berjabat tangan. Apa khabar kawan?

Beg kecil yang besar engkau bimbit - juga sandang, kemudian ikut menyusup bersama kawan. Senyap-senyap - kerana engkau mahu menginap secara haram yang halal. Kata kawan – buat seperti biasa. Engkau turutkan dan pengawal itu bagai tidak sedar (kerana kau berlagak seperti kebiasaan).

Engkau selamat jumpa tempat tidur beberapa malam, tapi yang belum selamat masih banyak.

Engkau pusing-pusing sendirian di pasaraya besar - juga perhati papan harga di setiap kedai makan. Engkau sambung bersiar, walau perut sudah lapar. Engkau buat kerja matematik di fikiran – engkau nekad tak mahu beratur di mesin pengeluaran. Sudahnya – engkau pulang ke bilik, makan bersama kawan. Engkau terkenang kata seseorang - makan seorang mengenyangkan, makan beramai menyenangkan. Engkau setuju, walau selalunya tidak.

Kawan engkau mulakan perbualan. Engkau tidak sama dengan kawan. Engkau datang dari kolej dalam hutan yang tidak perlu fikir duit belanja makan breakfast -lunch –dinner kerana duit makan sudah masuk dalam yuran pengajian. Engkau hanya perlu datang menatang talam biru dan pelayan-pelayan kaunter mencedok lauk seperti ketetapan pihak atasan ( walau kadang-kadang ada yang engkau kurang gemar)

Engkau tidak seperti kawan - yang bangun tidurnya perlu merancang – hari ini perlu makan di mana? Lunch hari ini di Rafi Bistrokah? Imtiyaz? Gerai tepian jalan? Kopitiam? atau McDelivery? (yang selalu buat kawan makan beriyani kosong pada akhir-akhir bulan).

Itu belum termasuk lambaian Mydin , juga ole-ole yang selalu buat kawan terpesong tujuan.

Engkau kerut dahi – bingung.

Engkau macam tidak tahu hidup di ibu kota tidak percuma. Mahu bergerak ke sini-sana perlu ada bayarnya – kerana mereka juga ada sesuatu untuk disara. Mereka juga manusia yang tersepit dengan sistem nilai yang keliru. Entah bila dan bagaimana mahu terlepas engkau juga tidak tahu dan tidak mengerti.

Engkau tidak boleh hidup di situ dengan nafsu besar yang tidak dicatu. Oh Tuhan! itu baru seorang. Belum dikira masa depan – kala anak-anak kecil mahu ini itu.

Engkau isi sepanjang malam di situ bersama kawan. Engkau berborak panjang, bergelak sakan – mengenang cerita zaman.

Beberapa malam di Shah Alam - engkau fikir tentang perbezaan. Engkau fikir tentang kelebihan dan kekurangan. Engkau fikir tentang realiti masa depan (masa depan yang akan terus menggigit).

Sekarang dan masa depan - ia akan terus menggigit (di mana-mana).

*Catatan perjalanan sempena ‘kunjungan hormat’ ke kediaman Thalhah Zainal di Kolej Cemara, INTEC pada 24 – 27 Jun 2010.

Catatan (ringkas) Johor Bahru - Kota Tinggi

2010-06-28T21:17:00.004+08:00

bandar Kota Tinggi - satu ketika dahulu

Dari Stesen Bas Larkin ke Kota Tinggi dengan bas henti-henti selalunya akan ambil masa selama satu jam. Tapi saya tahu bas tidak akan sampai dalam jangka masa itu. Bas akan ke pusat bandaraya dahulu, kemudian baru bergerak ke destinasi akhir – sudahnya selepas satu jam setengah baru saya akan sampai di tanah kelahiran.

Di depot bas – sementara menunggu bas bergerak, seorang penumpang bertikam lidah dengan pemandu bas di hadapan penumpang-penumpang bas yang lain. Puncanya? Kerana penumpang itu dakwa tempohari dia beli tiket dengan harga RM2.40 – sedangkan pemandu kata harga tiket itu RM2.70.

Entahlah. Penumpang itu bertekak kerana RM0.30. Tapi saya rasa memang harga tiket bas sekarang Memang sudah naik. Tiket yang saya bayar untuk naik bas itu harganya RM5.80 – dulu rasanya tak semahal itu. Begitulah –akhirnya nanti rakyat marhaen juga akan tersepit.

Tiba ke Kota Tinggi sekitar jam 9.30 malam. Mahu tahu apa yang buat saya terkejut? Kota Tinggi sudah ada McDonald. woha!

Selain itu, pengurusan pasaraya Famili Mart nampaknya bertukar tangan lagi. Sekarang Pasaraya Hwa Tai mengambil alih.

Sudah hampir 3 bulan tak pulang ke Kota Tinggi - apa lagi perubahan yang telah berlaku di daerah ini?

Graduasi

2010-06-21T18:55:00.008+08:00

Secara rasminya sudah jadi alumni Kolej Yayasan UEM ( Julai 2008 - 19 Jun 2010)

Pelajar tajaan KPM (batch 11) di KYUEM

menjadi penghuni P-30-B untuk saat-saat terakhir

DOE - April 2010

Muslim Youth Camp ( September 2009)

Housetrip

Bangsawan Diamond - Februari 2010

Diamond's HICOM ( 2009-2010)

Antara warisan dan pilihan

2010-06-16T14:21:00.008+08:00

Berada di sebuah institut pengajian tinggi selepas menikmati zaman persekolahan yang panjang telah menemukan saya dengan dengan pelbagai jenis ragam manusia - yang terdiri dari pelbagai susuk latar sosioekonomi, fahaman agama, cara berfikir, kecenderungan dan seribu satu faktor lain.

Kepelbagaian ini pada saya secara peribadinya boleh dilihat pada sudut pandangan yang pelbagai juga.

Oleh kerana sebelum ini saya bersekolah di institusi pendidikan yang majoritinya berbangsa Melayu dan beragama Islam, maka pergaulan saya bersama bangsa lain adalah agak terhad. Tidak dapat tidak - pergaulan terhad ini akan merencatkan pembangunan sosial negara majmuk seperti Malaysia kerana anak-anak muda dari pelbagai kaum inilah yang diharap akan membangunkan negara tercinta kita ini satu hari nanti.

Membiarkan pembinaan tembok-tembok perkauman akan menyebabkan kita terus menerus bersetuju dengan 'Dasar Pecah & Perintah' janaan penjajah - yang pada pendapat saya ibarat menunggu meletusnya bom jangka.

Maka - saya merasakan bahawa betapa pentingnya generasi muda terus berdialog dan saling bertukar-tukar pandangan mengenai bagaimana cara mereka melihat sesuatu isu.

Kepelbagaian jalur latar belakang - dan pengalaman yang dikutip usai belasan tahun kehidupan pastinya akan memberi buah pemikiran yang segar - untuk kita nikmati sama-sama perbezaan itu.

Berada dalam komuniti yang semuanya muslim - bagi saya - seperti mana setiap apa pun di dunia ini - akan memberi pro dan kontranya yang tersendiri. Kita mungkin akan berada dalam zon selesa kerana tiada apa-apa yang menjadi mangkin untuk mencabar pemikiran kita - dalam erti kata lain, kita terperangkap di dalam Islam warisan.

Sebaliknya - berada dalam sebuah komuniti yang terdiri daripada pelbagai latar kepercayaan - akan menyebabkan kita lebih reaktif dan menghargai iman yang kita miliki.

Contohnya - sepanjang dua tahun kami di sini, kawan-kawan non muslim pernah bertanya kepada kami (dalam suasana yang tenang) tentang kepercayaan umat Islam. Contohnya - Al-Quran tidak lagi releven pada abad ini kerana kitab itu telah ditulis sejak sekian lama. Juga berkaitan hukuman hudud yang pada mereka terlampau kejam - juga tentang dikriminasi wanita selain beberapa isu lain.

Pertanyaan-pertanyaan seperti ini pada pandangan peribadi kamu merupakan mangkin untuk kami lebih giat mendalami dan memahami ilmu Tuhan.

Benar - iman tidak akan dapat kita tanggapi dengan lima pancaindera utama manusia. Jikalau kita menafsir kehidupan akhirat dengan pandangan mata - kita tidak akan percaya kerana kita tidak pernah melihat kehidupan akhirat dengan menggunakan dua biji mata ini. Kita melihat kehidupan akhirat dengan pandangan iman ( yakni percaya dengan hati, membenarkan dengan lidah dan beramal dengan perbuatan)

Kita harus dan perlu mengubah identiti daripada Islam warisan kepada Islam pilihan. Islam pilihan itu pastinya akan hadir seiring dengan kefahaman mengapa kita melakukan sesuatu perkara itu - bukannya kita melakukan sesuatu perkara itu kerana orang lain membuatnya -juga bukan kerana ikut-ikutan apatah lagi paksaan.

Petikan daripada gambar di atas:

"..kamu belum benar-benar beriman sehinggalah kamu persoalkan iman yang ada pada kamu itu.. - Abu al-Hassan al-Asy'ari "

Talk: Apa maksud saya menjadi muslim? oleh Ustaz Hasrizal Jamil pada Muslim Youth Camp 2009.

Generasi muda abad-21 - pada pandangan saya- seharusnya lebih terkedepan dalam menangani soal perbezaan serta lebih terbuka (dan tidak prejudis) untuk berdialog - dengan lebih fokus pada titik persamaan.

Islam warisan harus kita ubah kepada Islam pilihan.

Anda tentukan!

Goodreads - laman jaringan sosial untuk pencinta buku.

2010-06-14T15:12:00.008+08:00

Buat mereka yang berminat dengan buku, serta ingin bertukar-tukar pandangan berkenaan buku yang sedang dibaca - saya ingin mengesyorkan satu laman jaringan sosial.

Layari dan mendaftarlah di www.goodreads.com. Saya pasti ia akan memberi banyak manfaat kepada anda.

Akaun goodreads saya. dah lama tak dibuka.

Group Goodreads Malaysia

Deskripsi

Tempat ulat-ulat buku Malaysia berkumpul, bertukar pendapat mengenai buku-buku yang telah dibaca, sedang dibaca dan bakal dibaca serta berbincang segala hal yang indah (atau sebaliknya) berkaitan dunia buku.

"Kutip semula semangat membaca yang pernah hilang, atau kobarkan lagi yang sudah menyala biar terang."

Turut mengalu-alukan pembaca antarabangsa / serantau yang meminati buku-buku Malaysia, terutama dari Brunei, Indonesia, selatan Thai dan Singapura.

nota kaki: jumpa anda di sana!

Cerpen mikro: Jintan Bertuah

2010-06-14T02:26:00.006+08:00

Semua orang di Kampung Kepayang - tidak kira tua ataupun muda, pasti akan mengangguk tanda kenal (dan gerun) andai disebutkan nama Cik Halim Jintan.

Lebih-lebih lagi anak muda seperti saya.

Bukan kerana Cik Halim Jintan itu orang penting di kampung ini- tidak. Ketua kampung bukan, tok mudim pun pastinya bukan. Dia orang kebanyakan saja. Maksud saya, orang kebiasaan yang rutin hidupnya sama juga seperti orang-orang lain. Masanya banyak habis berlabun di kedai kopi berbanding dengan membanting tulang empat kerat di ladang pisang pusaka keluarganya.

'Jintan' di hujung namanya itu tidaklah saya pasti dan jelas akan asal-usulnya. Tidak pula saya temui pokok berdedaun halus, dengan bunga berwarna biru serta buah yang terbungkus di dalamnya biji-biji kecil - di sekitar rumahnya. Maka saya pasti dia mendapat gelaran itu bukan kerana dia si penanam jintan.

Tidaklah pula saya ada memeriksa dengan lebih giat - sama ada jintan itu ada ditanam secara hidroponik di ruang dapur. Ialah - mungkin ada inisiatif baru daripada Cik Halim Jintan untuk mempelopori tanaman itu selepas permintaan jintan meningkat mendadak gara-gara ada kajian mengatakan bahawa jintan boleh mencegah selesema H1N1.

Kesimpulan tidak konkrit daripada saya - Cik Halim Jintan digelar begitu kerana orang kampung sudah kehabisan topik untuk dibincangkan semasa di warung kopi. Sudahnya mereka menggelar-gelarkan orang ( seperti kami semasa di sekolah rendah- bezanya kami menggelar dengan nama ayah). Bahkan teori yang saya simpulkan untuk gelaran Cik Zainal Ginseng dan Cik Ilyas Cekur. Oh- orang Kampung Kepayang memang obses pada tumbuhan herba.

Tentang kegerunan yang selalu hadir apabila saya berselisih jalan dan bertembung dengan Cik Halim Jintan itu tidaklah dapat saya gambarkan dengan susunan kata-kata. Bukan saya seorang, bahkan teman-teman seusia juga mengakui wujudnya perasaan yang sama apabila mereka berada di tempat saya. Mereka bagai mahu menjadi semut kecil atau berharap bumi akan merekah dan pantas menelan mereka jauh agar mereka tidak kelihatan pada pandangan Cik Halim Jintan.

Cik Halim Jintan si kaki pukul?

Saya pantas menggelang. Cik Halim Jintan tidak ganas pada gerak fizikal. Cik Halim Jintan hanya ganas pada tuturnya. Cakapnya selalu berapi-api, provokatif, juga mengundang kemarahan si pendengar. Iyalah - lidah itu kan benda paling tajam, - bak kata Imam Ghazali. Lidah mampu menghiris juga mencincang hati manusia selumat-lumatnya.

Bahkan - bukan satu lagi rahsia buat seisi Kampung Kepayang bahawa Cik Halim Jintan memang suka menyindir (terutamanya anak muda seperti kami), memaki-hamun serta menganggap bahawa dirinya seorang saja betul. Obses pada diri sendiri!- keluh seorang teman sekampung saya, Lutfi.

Menurut Lutfi - dia ditahan oleh Cik Halim Jintan dalam perjalanan ke rumah tadi. Pantang lihat orang lain mahu senang sedikit- mulalah Cik Halim Jintan hendak bersyarah. Katanya anak muda di Kampung Kepayang ini tidak maju dan tidak berwawasan - suka melepak dan tidak pandai sains dan matematik dalam bahasa Inggeris.

Lutfi yang pantang dijolok emosinya itu datang mengadu kepada saya dengan muka merah padam - itulah orang dewasa, memang suka menyalahkan orang muda. Itu salah, ini salah - semuanya tak betul. Habis tu - orang dewasa sajalah yang betul? Orang muda hanya hasilan sistem yang direka oleh orang dewasa - bentak dia lagi sambil menghentak tangan ke meja.

Lihat Cik Halim Jintan itu - cakapnya bagai si tokoh dunia, namun ke warung kopi juga dia berlabun sepanjang masa. Kemudian- sering saja membuat kesimpulan dan menghakimi orang lain sesuka kati. Cik Halim jintan kata aku ini samseng jalanan kerana menyimpan rambut panjang. judgemental sungguh!

Amarah Lutfi lambat padam malam itu. Saya mendengar dengan penuh empati - sambil cuba menyusun butir bicara seterusnya.

Iya - dalam banyak perkara aku bersetuju denganmu Lutfi. Anak muda memang hasilan sistem yang diatur oleh orang dewasa - tapi kuasa ada di tangan kita untuk melihat generasi negara kita yang seterusnya menerima nasib yang lebih baik daripada sistem yang kita hadapi hari ini.

Dada Lutfi yang berombak kemarahan tadi mulai surut sedikit-sedikit. Lutfi kemudian berdiri - bagai hendak memulakan pidato.

Kau tahu Badrul? Anak-anak muda merupakan golongan yang terpenting dalam strata sosial masyarakat kerana kita merupakan pelapis kepimpinan masa hadapan. Segala kekuatan fizikal, kekuatan mental, kekuatan semangat dan idealisme merupakan hamparan pakej yang terhimpun menjadi senjata bagi bangkit menentang kezaliman, berdada dengan penguasa yang korup, menerjah segenap kepalsuan. Dunia ini akan menjadi milik anak muda juga suatu hari nanti. Mengapa mahu saling menyalahkan - andai kita sekarang gagal berbahasa dalam satu bahasa yang sama ?

Oh Tuhan! - Lutfi Bukhari berhujah di hadapan saya. Tidak saya sangka bahawa Lutfi ini diam-diam ubi berisi! ( saya juga judgemental rupanya!)

Lutfi anak Pak Bukhari ini saya kenal sebagai seorang yang pendiam dan tidak suka membentak. Provokasi Cik Halim Jintan petang itu punca saya lihat Lutfi marah memberontak buat kali yang pertama.

Aku, kau dan semua anak muda adalah penggerak perubahan. Lihat saja sejarah dunia. Dunia Islam sebagai contoh. Rasulullah SAW dibangkitkan dengan anak-anak muda yang berani menentang arus jahiliyyah serta sanggup berdada dan menyinsing lengan dengan penguasa-penguasa zalim. Saidina Abu Bakar, Uthman bin Affan, Zubir al Awwam dan Talhah Ubaidullah merupakan contoh-contoh pemuda berjiwa kental yang menggerakkan Islam ketika itu.

Hujah Lutfi itu buat saya terdiam.

Lutfi masih belum kering idea dan mahu terus berhujah- bagai melayan emosinya yang sedang meluap kemarahan. Saya mendengar saja - kata ayah orang sedang marah ini jangan dilawan cakapnya- biarkan dia tenang dahulu.

Sambung Lutfi lagi - kau ambil pula signifikannya anak muda ini dalam isu serantau- Indonesia sebagai contoh. Anak muda bernama Soekarno adalah pemimpin mahasiswa dinamis yang telah membangkitkan semangat anak-anak muda untuk berjuang dan berkorban di bawah panji 'sang saka Merah Putih' - seterusnya memimpin perang Revolusi 1945 sehingga membawa kepada kemerdekaan Indonesia. Oleh itu jangan terus memperlekehkan dan mengugut anak-anak muda.

Beri aku sepuluh pemuda, maka akan kugoncangkan dunia - kata-kata keramat dari Soekarno cepat melintas di fikiran saya.

Ya - aku setuju. Balas Lutfi cepat-cepat.

Bingit sekawan gagak yang mengerumuni sebatang pokok berhampiran buat kami sedar bahawa petang sudah merangkak ke senja. Tiada sebarang resolusi dari perbincangan kami - cuma kami tidak mahu jadi seperti Cik Halim Jintan. Tidak - maksud kami tidak mahu hanya pada sisi negatifnya.

Kami mahu jadi seperti jintan manis - rempah aromatik dengan rasa pahit dengan bau yang suam. Jintan manis akan buat makanan kami jadi lebih lazat - selain boleh diproses menjadi penawar - Habbatus Sauda - herba terkenal yang telah digunakan sejak sekian lama di Timur Tengah untuk membekalkan nutrisi kepada sistem pertahanan tubuh.

Kami mahu jadi anak muda yang berjiwa kental, mampu berfikir dan tidak mudah dimomokkan dengan kelunakan janji - juga mampu menjadi penawar yang memulihkan generasi sezaman.

Azan Maghrib sayup-sayup kedengaran - harapan kami agar tidak terserempak dengan Cik Halim Jintan sewaktu berjalan pulang.

A-Level tamat

2010-06-12T00:19:00.007+08:00

Semalam ( 11 Jun 2010) -jam 1 petang telah tamatlah peperiksaan A-Level bagi pelajar KYUEM - khususnya senior. Economics Paper 3 adalah kertas terakhir yang diduduki oleh pelajar KYUEM bagi peperiksaan sesi Mei/Jun 2010.

Alhamdulillah- saya selesai menjalani peperiksaan yang berterusan selama 6 minggu itu dengan jayanya.

Result? Entahlah. Peluang kabur-kabur juga. Sudah buat yang terbaik - tawakal dan redha sajalah. Harus tunggu bulan Ogos ini untuk keputusan.

Result IELTS sudah lepas. Harap-harap A-level tidak kandas.

Hari graduasi akan disempurnakan pada 19 Jun 2010 - juga itu hari terakhir kami sebagai pelajar KYUEM. Selepas ini sudah jadi alumni - super senior.

Saya ada seminggu untuk habiskan masa-masa terakhir di kolej ini. Alahai - cepatnya dua tahun berlalu.

countdown trial & exam. cepat betul masa berlalu

Focus - keep your goal in view, don't look back

pasti akan merindui meja study ini.uhuk2

Quote dari poster ini yang selalu buat saya tidak mahu cepat mengalah

stetement of entry, juga label meja ( yang 'dihadiahkan' oleh exam department)

Cerpen mikro: Matang

2010-06-03T01:13:00.007+08:00

Di dalam kelas, Mudin duduk di sebelah Zainal. Zainal bukan orang lain. Rakan sekelas dia sejak tingkatan satu lagi. Segala macam ragamnya hanya Zainal seorang yang sabar menahan.

Pernah sekali Mudin 'curi' kasut Zainal. Bila Zainal keluar dari perpustakaan, dia tercari-cari akan kasutnya. Alahai- rupanya kawan sendiri yang ambil. Dia lari-lari tanpa kasut di kaki lima mengejar Mudin- sehingga ada senior perasaan. Sudahnya mereka berdua dimarah senior. Kata senior itu, cubalah jadi matang sikit!

Mudin jadi insaf - tapi hanya sekejap. Di lain hari dia ambil songkok di atas kepala Zainal sewaktu orang lain sedang siap-siap mahu ke kelas. Orang sudah lambat- warden sudah bising-bising di bawah- dia mahu main-main pula. Zainal jadi bengang - mahu rampas kembali songkok itu. Jerkah Zainal, Mudin boleh tolong jadi matang sikit tak?

Mudin senyap - mungkin terasa hati. Berhari-hari dia tidak tegur Zainal.

Suatu hari Zainal mahu mintak tolong Mudin- sangat terdesak. Tapi Mudin tidak mahu tolong. Mintaklah tolong dari orang lain, orang lain kan lagi matang- Mudin sudah jadi si perajuk.

Zainal pening kepala. Kalau dilayan- penat, kalau tak dilayan- serba salah. Zainal jadi keliru.

Sudahnya Zainal mengadu kepada Karim. Karim maki-maki. Semua orang mahu dibangkangnya - semacam dia seorang sajalah yang betul. Karim kalau bercerita tidak mahu kalah. Dia tidak mahu terima pendapat orang lain. Zainal salah, Mudin juga salah. Dua-dua tak matang. Zainal senyap-senyap sahaja.

Maka Zainal terpaksa jugalah mengalah. Takkan mahu terus berbahas pula?

Tapi Zainal tetap baik hati. Suatu hari geng nakal mahu buli Mudin. Zainal dapat tahu terus halang geng nakal itu. Zainal panggil Karim datang suruh maki geng nakal. Geng nakal jadi takut lantas terus berundur.

Mudin gembira - kemudian terus ke almari Zainal. Dia mahu sedikit makanan buat pengubat duka lara. Dia tahu Zainal sudah tidak marah padanya.

"Buat apa jadi matang, yang penting kita gembira." Kata Mudin sambil kunyah kerepek kentang.

Woha! - Zainal separa menjerit.

Jangan lukakan rakyat

2010-05-31T09:59:00.008+08:00

Jangan lukakan rakyat

(dipetik daripada buku ‘Luka Rakyat’ – Azizi Hj Abdullah. Terbitan Persatuan Pengguna Pulau Pinang)

(1)

Rakyat itu selalu diam,

tapi ia pencatat dan tidak pernah lupa,

rakyat itu seperti naga,

melingkar dengan berat badan dan diam dalam keheningan sendiri,

tapi pancainderanya tajam,

kuat instuisinya dangan akalbudi,

lalu jangan sekali-kali melukakannya,

jangan melukainya berkali-kali,

kerana sekali ia bangkit,

rosaklah segala apa-apa.

(2)

Rakyat itu penyabar,

kerana kesedaran nuraninya yang dalam,

rakyat hanyalah penonton,

segala perbuatan pemimpin di atas pentas bangsanya,

rakyat akan mudah faham,

akan kesalahan pemimpinnya,

kerana ia ular sawa,

ia tetap melingkar diam kerana kenyangnya,

tapi kalau kesalahan itu sudah subur,

dengan sikap keras kepala,

maka lingkaran diamnya pun hilang,

lalu ia pun mengamuk membinasakan dengan mata butanya.

(3)

Rakyat itu suka menunggu,

rakyat itu adalah gerakan raksasa,

rakyat itu tidak pernah tergesa-gesa,

bertindak apalagi memberontak,

ketika rakyat sambil menunggu,

ia pun menilai,

penilaian rakyat selalunya benar,

hati nuraninya bersih tuntas,

kerana sabar menunggu,

rakyat pun menjadi peka melihat peluang,

rakyat selalu mengerti tentang suasana.

(4)

Rakyat sering menunggu peluang,

bila terjadi amat menakutkan,

ia tidak mudah berhenti,

tidak pula mudah dijinakkan,

rakyat tidak mudah puas,

rakyat itu orang yang berhati-hati,

menaruh kepercayaan,

maka janganlah menipu rakyat,

maka janganlah membohongi rakyat,

jangan sekali-sekala munafik,

dan jangan berbuat bodoh di depan rakyat.

(5)

Rakyat itu tidak mahu dibodohkan,

rakyat itu cerdas hati nuraninya.

(6)

Rakyat itu diam,

rakyat itu sabar,

rakyat itu pandai membaca peluang,

jangan sekali-kali anggap rakyat tidak berbahaya,

kerana diamnya,

kerana sabarnya,

rakyat itu memang sabar,

tapi jangan terus disakiti, ditekan dan dibohongi.

(7)

Rakyat itu mampu sabar,

seperti ular besar yang perutnya berisi,

tapi kalau ia kelaparan,

bumi lingkarannya akan bergegar,

rakyat itu seperti binatang purba,

tidak berasa disakiti meski diinjak,

kalau perutnya kenyang.

Makanya…

jangan biarkan rakyat lapar,

jangan bodohkan rakyat,

jangan tindaskan rakyat,

kerana sifat diamnya akan hilang,

kesabaran akan lupus,

bijaksananya menjadi gila,

disebarkan air dendam yang tidak akan memilih sesiapa.

(8)

Rakyat yang lapar mahunya satu,

keadilan!

rakyat yang tertindas mahunya satu,

keadilan!

rakyat yang diam mahunya satu,

saksama!

rakyat yang bergerak mahunya satu,

kebebasan!

rakyat yang bantah mahunya satu,

ketulusan!

(9)

Peradilan adalah perhitungan,

Jangan, jangan pamerkan di ekspo massa,

tentang kedustaan, tentang kemunafikan, tentang ancaman,

jangan, jangan hulurkan,

kertas pemalsuan, dokumen tekanan,

ular sawa masih melingkar tidur,

kerana perutnya masih terisi,

tapi apabila sudah tidak terbeli,

maka hatilah-hatilah yang selama ini disakiti,

hentikan pameran dusta,

hentikan sandiwara dan lakon berseni,

hentikan ancaman,

hentikan main sembunyi.

(10)

Rakyat berfikir dalam diam,

rakyat itu diam dalam perhitungan,

rakyat itu menghitung satu demi satu,

harga diri hanyalah jujur,

harga mahal ialah berani mengakui kesalahan pada rakyat,

rakyat itu memang diam,

tapi selalu melihat, selalu mendengar, selalu menilai,

rakyat itu selalu melihat, mendengar, dan menilai,

kalau masih dapat makan,

akan tetapi rakyat yang lapar akan makan semuanya,

rakyat yang tertindas akan ingat luka-luka masa lampau,

mereka dinamakan rakyat bodoh,

yang membuat peradilan sendiri,

hukumannya hanya luka-luka.

Bila semakin parah pisau melukakannya,

semakin keraslah hukuman bodohnya.

(11)

Rakyat adalah binatang buas,

yang kelihatan jinaknya melalui hati nurani,

maka, hindarilah peradilan rakyat!

*Diolah semula menjadi puisi daripada artikel ‘Peradilan Rakyat’ tulisan Jacob Sumardjo, terbitan Pustaka Hidayah (IKAPI) Bandung – Penulis (Azizi Hj Abdullah)

***

InsyaAllah - saya teringin sekali 'membedah' buku ini selepas tamat peperiksaan nanti.

2 Syuhada - 1999

2010-05-27T10:32:00.005+08:00

Terima kasih facebook yang menemukan aku dengan gambar ini - 11 tahun yang lalu.
Umur baru 8 tahun, sekarang dah 19 tahun.

*2 Syuhada 1999*
Sekolah Kebangsaan Kota Jaya- sekarang nama sekolah dah ditukar kepada SK Datuk Usman Awang

Kalian apa khabar?
=)

Nama

2010-05-18T13:49:00.002+08:00

Perintah mereka:

Dia perlu menjaga nama

kerana nama adalah kerana segalanya - sekurang-kurangnya bagi mereka,

dengan nama manusia kenali mereka

dengan nama jiwa mereka bangkit bersama

dengan nama semangat mereka mekar membunga.

Katanya, dia itu si pencemar nama mulia.

Alahai – apalah yang ada pada nama?

jika realiti kaku, dirantai keliru

– deria buta tanpa rasa.

Dan aku mahu terus menjadi aku

bukan dia, apatah lagi mereka,

kerna mereka tidak pernah ada

tika aku hadir (terperangkap) di situ.

Dia tidak lagi bersama mereka

kerana rasa percaya sudah hilang kepada nama.

Tanpa nama

18 Mei 2010

Cool

2010-05-16T15:19:00.006+08:00

Mahu jadi cool?

Hishamuddin Rais, si blogger tukartiub (yang baru menjadi kenalan fb saya) menulis begini di ruangan mesej akaun facebook saya.

tak susah -

jangan jiwang -

jangan skema -

jangan kaki bodek -

dan paling penting cool

bangun melawan !

cheers !

"Mahasiswa dan anak-anak muda merupakan golongan yang terpenting dalam strata sosial masyarakat kerana mereka merupakan pelapis kepimpinan masa hadapan, di bahu mereka digalas harapan masyarakat untuk melihat bumi tercinta ini dilimpahi berkah daripada Ilahi. Kelompok mereka sangat penting kerana mempunyai kekuatan fizikal, kekuatan mental, kekuatan semangat dan idealisme. Hamparan pakej yang terhimpun inilah menjadi senjata bagi mereka bangkit menentang kezaliman, berdada dengan penguasa yang korup, menerjah segenap kepalsuan." Riduan Mohamad Nor, Potret Perjuangan Mahasiswa Dalam Cerminan Dekad. Disember 2007.

Empati

2010-05-09T20:49:00.008+08:00

Saya tidak pernah lihat kawan saya yang seorang ini meninggikan suara, waima tika dia sedang marah sekalipun. Hanya sesekali sepanjang tempoh dua tahun kami berkenalan, saya melihat dia dikuasai emosi- itupun sebentar sahaja. Dia benar-benar seorang kawan yang lambat 'panas' dan cepat pula reda.

Menurut dia- tika hati tidak senang, jangan banyak bersuara. Bimbang apa yang diperkatakan nanti bukan lahir daripada pemikiran yang waras, sebaliknya bersumbukan emosi semata-mata.

Saya yang kurang senang dengan buah fikirannya itu dengan segera memintas- bukankah emosi juga salah satu daripada cabang jiwa? Bahkan ia asas utama lahiriah kita. Benci-marah-cinta-suka-rindu-kecewa-dan seribu satu rasa yang lain itu adalah emosi yang bergilir-gilir mengisi kotak jiwa.

Dia tersenyum- dan saya terpinga-pinga melihat kelakuannya itu. Saya tidak pernah menafikan segala rasa itu- malahan rasa itulah yang turut mewarnai hari-hari saya. Cuma yang ingin saya katakan, jangan bertindak terburu-buru mengikut emosi. Terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata buruk padahnya.

Saya selalu ingin menjadi seperti dia - maksud saya pendengar yang baik seperti dia.

Dia selalu ada tika saya memerlukan sepasang telinga untuk mengadu, berleter, mengeluh dan bersuara.

Menurut dia- manusia cenderung untuk menilai sesuatu berdasarkan paradigma masing-masing.

Paradigma? Saya kehairanan.

Ya. Paradigma, ataupun persepsi. Persepsi dibina daripada pengalaman hidup. Kamu perlu sedar akan hakikat bahawa semua manusia menjalani kehidupan yang berbeza. Bahkan dua orang adik-beradik yang dibesarkan oleh keluarga yang sama juga berbeza perangai mereka. Inikan pula manusia dari segenap pelusuk dunia. Budaya, sosioekonomi, cara dibesarkan, tempat dibesarkan, tempat pendidikan, pengalaman hidup, bahan bacaan, peristiwa hitam, cara melihat sesuatu juga seribu satu macam perkara lain juga akan mempengaruhi pembinaan paradigma.

Kita semua berbeza- namun masih ada unsur-unsur yang menyatukan kita semua- fitrah manusiawi.

Saya diam. Mengangguk tidak- menggeleng pun tidak.

Kita menjadi takut menentang kerana selalu ditekan. Akibatnya kita tidak berani untuk membuat keputusan bagi pihak diri sendiri. Sesuatu yang dibuat kerana terpaksa- dan juga tanpa kerelaan hati adalah satu tindakan robotik. Bahkan tindakan itu juga tidak akan mampu bertahan lama.

Tidak adil bukan memusuhi orang lain hanya kerana perbezaan manusia?- sedangkan kita masih disatukan oleh fitrah.

Dan kemudiannya kita menilai manusia itu berdasarkan paradigma kita- jika dia gagal berada dalam lingkungan paradigma kita yang mulia, kita akan menyisihkan dia. Politik adalah bagaimana cara kita membina paradigma.

Saya menguap panjang- petanda sudah mulai bosan mendengar celotehnya.

Entah bila kita akan menjadi manusia yang memahami- yang tidak mengkucar-kacirkan manusia lain dengan cara memasuki jiwa mereka sesuka hati.

entah bila kita akan bersifat empati!

***

People tend to filter the information they receive through their own paradigms, reading their autobiography into other people's lives, or projecting their own home movies onto other people's behavior.

When another person is speaking, we usually "listen" at one of four levels: ignoring, pretending, selective listening, or attentive listening. We should be using the fifth, highest form of listening - empathic listening.

Active or reflective listening is skill-based and often insults the speaker.

Empathic listening is listening with intent to understand the other person's frame of reference and feelings. You must listen with your ears, your eyes and your heart.

Empathic listening is a tremendous deposit into the emotional bank account. It's deeply therapeutic and healing because it gives a person "psychological air."

Next to physical survival, the greatest need of a human being is psychological survival - to be understood, to be affirmed, to be validated, and to be appreciated.

Empathic listening is risky. It takes a great deal of security to go into a deep listening experience because you open yourself up to being influenced. You become vulnerable. In order to have influence, you must be influenced.

By understanding the other person, we can learn their paradigms through which they view the world and their needs. Then we can try to resolve our differences to work together.

sumber

***

*empati: daya menyelami dan memahami perasaan (emosi) orang lain.

Notakaki: ini entri tanpa hala tuju. Watak-watak hanya imaginasi penulis.

Istimewa 3 Mei

2010-05-03T08:09:00.006+08:00

Apakah yang istimewa pada 3 Mei 2009?

Hari ini 3 Mei 2010, sudah genap setahun masa berlalu.

Hari ini genap sudah setahun puisi pertama saya disiarkan di media. Bermakna sudah setahun saya menulis secara (separa) serius.

Kalau kau fahami bahasa rindu telah disiarkan di Mingguan Malaysia pada 3 Mei 2009. Puisi ini saya tulis semasa saat-saat 'tertekan' menghadapi peperiksaan AS Mei/Jun 2009.

Sepanjang setahun (Mei 2009-Mei 2010) ini, sebanyak 8 hasil tulisan saya telah berjaya menembusi media - 4 puisi, 2 cerpen dan 2 esei. Tulisan-tulisan ini disiarkan di Mingguan Malaysia, Berita Minggu, Tunas Cipta, Dewan Siswa dan e@siswa.

Kalau hendak dibandingkan dengan rakan-rakan penulis , sudah pasti saya tidak seaktif rakan-rakan Minggu Penulis Remaja 2009 (MPR 2009) yang lain. Cemburu juga lihat karya mereka disiarkan saban bulan.

Saya masih mengumpul momentum.

Saya ada satu azam. Saya sangat suka baca ruangan reviu tulisan S.M. Zakir dalam majalah Milinea Muslim. Saya harap saya mampu untuk menulis sebegitu rupa juga satu hari nanti. Sungguh analitikal dan kritis.

Contohnya dalam majalah Milinea Muslim Mac 2010, beliau mengulas pemenang Filem Terbaik pada Anugerah Golden Globe ke-67, Avatar.

" Avatar membawa orientalisme kolot dunia Barat dengan kepercayaan 'white mens burdens' dan 'self and others'nya. Segala masalah dan penyelesaian di dunia ini bahkan sehingga ke planet Pandora yang sejauh 4.3 tahun cahaya dari bumi itu terletak di bahu bangsa kulit putih. Ia mengulangi propaganda superioriti kulit putih seperti dalam cerita Tarzan, King Kong, Superman, Batman dan sebagainya. "

Saya harap satu hari nanti reviu saya hasil bedahan buku dan filem juga akan mendapat tempat di media. InsyaAllah.

Oh! Peperiksaan betul-betul just around the corner!

Nah, saya turunkan kembali puisi yang pernah saya tulis pada saat-saat 'ketakutan' ini, setahun yang lepas.

Kalau kau fahami bahasa rindu

Kalau kau fahami bahasa rindu
pasti pengertian ini milikmu,
kerana aku insan perindu
yang menagih damai di lubuk hatiku
kala gelora membadai kalbu.

Telah ku lakar segala rahsia
di kanvas jiwa terlukis rasa
pabila hati mula membentak
tingkah berubah menongkah fitrah
pijat pesimis merasuk nurani
menyedut segala semangat duniawi
senyuman hambar yang ku lontar
petanda damai semakin pudar.

Aku rindu jiwa yang kental
diri yang teguh walau dicabar,
tidak mengalah di waktu sukar
biar bernafas di tengah lumpur
tetap tegar menjadi penyabar.

Aku masih menanti damai
mengharap rindu akan menghilang,
walau ku tahu hakikat kehidupan
rindu itu satu kurniaan
buat manusia yang hilang ketenangan
apabila terputus rahmat Tuhan.

Syukri Sapuan
Senja
Lembah Beringin, Selangor.
April 2009.

Pencinta

2010-04-22T22:25:00.004+08:00

Menjadi Pencintamu
(untuk dia)

Di balik kabus suci
rupanya ada dia,
yang pernah lelah ku cari
buat peneman hidup sepi
juga peraut cinta manusiawi.

Tutur bicaranya penenang jiwa
hati tulus pendamai sukma,
dia penyentuh hati insan
dengan tingkah damai
yang aku damba.

Moga 'aku', 'dia' menjadi 'kita'
dan pertemuan berkekalan
hingga syurga Tuhan,
kerana sebuah perpisahan
amat pahit dikemam.

Izinkan aku
terus menjadi pendamping
yang selalu ada,
untuk menyuluh jalan derita
dan mengukir senyum,
agar hari mukamu berlalu tanpa sayu.

Syukri Sapuan
Kota Tinggi, Johor
6 Disember 2009.