"Siapa orang Johor kat sini?.ha Syukri !, siapakah nama Tengku Mahkota negeri anda?", soal guru pengajian Malaysia saya di dalam kelas pada suatu pagi.
Tika itu kami sedang membincangkan konsep sistem Raja Berpelembagaan di Malaysia.
"err..Sultan Iskandar.." jawab saya perlahan selepas beberapa sela memikirkan jawapan yang mempunyai unsur logika.
" Sultan Iskandar tu Sultan Johor. Tengku Mahkota orang lain." beliau membuat provokasi.
"err..erm..entahlah, apa ya jawapannya?" saya menggaru-garu kepala yang tidak gatal.
" Tengku Ibrahim" jawab guru saya itu ringkas.
Cerita tamat.
Memori jangka pendek saya ternyata benar-benar tidak dapat dipindahkan ke memori jangka panjang. Saya sebenarnya pernah berjumpa dengan Tengku Mahkota. Tapi tidak ingat pula nama beliau. Petang tadi, setelah sampai ke bilik segera saya membuka laci meja. Mengeluarkan satu lembaran kertas yang sudah di'liminate'.
Tunku Ibrahim Ismail Ibn Sultan Iskandar.
Saya membaca tulisan di lembaran kertas tersebut. Senyum. Tengku Mahkota Johor pernah sampai ke sekolah saya, SM Sains Kota Tinggi, sewaktu majlis perasmian Hari Kecemerlangan Sekolah Berasrama Penuh ke-34 pada tahun 2007.
Tunku Ibrahim Ismail merupakan Tengku Mahkota Johor. Ayahandanya, Sultan Iskandar Al-Haj Ibn Almarhum Sultan Ismail merupakan Yang Di-Pertuan Agong yang ke-8.
Baiklah. Sengaja saya paparkan sedikit info mengenai institusi istana di Johor. Raja-Raja Melayu merupakan salah satu ciri politik yang masih ada dalam pemerintahan di Malaysia hari ini. Jelas dalam Perlembagaan Malaysia tentang peranan Yang-Dipertuan Agong & Majlis Raja-Raja Melayu.
Sebenarnya sewaktu kelas pengajian Malaysia saya pagi tadi, saya tergerak untuk membelek-belek bab komposisi etnik di Malaysia.
Dalam bab tersebut diterangkan sejarah, peranan, ekonomi,politik & sosiobudaya setiap etnik utama di negara saya yang tercinta ini.
Semakin kita dewasa, semakin kita mempunyai keinginan yang kuat untuk menyelidiki asal-usul diri. Tentang agama, bangsa, keturuanan dan sebagainya.Bukanlah saya mahu berbicara dalam nada fanatik satu kelompok. Saya rasakan ini fitrah bagi seseorang yang sedang menuju kedewasaan.
Saya sebenarnya tertarik pada perenggan dalam bab sosiobudaya Orang Melayu di Tanah Melayu. Begini tulisannya:
Majoriti orang Melayu tinggal di kampung. Komuniti di dalamnya bercirikan ikatan sosial yang kuat dan kawalan sosial yang ketat. Hanya orang Melayu yang tinggal di bandar nampaknya mempunyai tekanan kawalan sosial agak longgar. Kawalan sosial yang ketat sebenarnya mempunyai implikasi kepada tingkah laku individu. Ianya memastikan pengakuran ke atas nilai dan norma komuniti. Orang-orang Melayu menyukai dan memberikan nilai yang tinggi terhadap konsensus. Seperti orang bukan Melayu, orang Melayu mempunyai sistem famili luasan. Denga erti kata lain, unit famili adalah tidak kecil dan famili merupakan institusi penting untuk keselamatan sosial.
Kesemua orang Melayu beragama Islam, tetapi tidak semua yang beragama Islam merupakan orang Melayu. Agama Islam yang menjadi amalan orang Melayu tidak menyebabkan mereka berfikiran sempit, tiada toleransi, fanatik atau agresif. Umumnya orang Melayu dicirikan sebagai orang yang merendah-diri dan tidak menekankan kehendak mereka ke atas orang lain. Orang Melayu dikatakan sebagai berperangai tidak mudah marah dan dapat menahan diri; perangai panas baran adalah tidak dihormati dan sering diungkap 'kurang ajar'. Sebab itu jarang sekali mereka akan meluahkan perasaan marah atau berterus-terang. Kesannya ialah biasaanya perasaan, sikap, pandangan dan kepercayaan mereka sukar difahami ; justeru selalu disalah mengerti. Kesalahfahaman ini kadang-kadang melampaui hubungan antara perseorangan dan dalam bidang-bidang ekonomi, sosial dan politik.
oh. Begini rupanya buku teks saya mendifinisikan sosiobudaya dalam bentuk ayat yang ringkas. Saya tidak mahulah komen apa-apa. Saya serahkan pada kalian untuk membuat penilaian.
Petang tadi saya tergerak untuk mencari review buku ' Saya pun melayu' ( cover buku seperti yang di atas) tulisan Zaid Ibrahim, Menteri Di Jabatan Perdana Menteri yang meletak jawatan kerana tidak bersetuju dengan penyalahgunaan ISA. Saya sudah beberapa kali menatap buku tersebut di kedai-kedai buku, namun faktor kewangan yang tidak stabil menyebabkan saya tidak berpeluang memiliknya. Tidak mengapalah. Lain kali kalau ada rezeki, pasti ia milik saya.
Sudahnya saya membaca review di blog individu saja. Setakat ini, ia sudah mencukupi untuk membawa saya menyelusuri sejenak ke lembah sejarah dan galur asal-usul diri saya.
Review buku tersebut.
Kaki sakat
My complete Mastery
M. Bakri Musa
mana satu saya ya?